Thomas Aquinas, Thomistic ilahiyat fakültesinin babası olarak selamlanan bir İtalyan Dominik ilahiyatçısıydı. Katolik bir rahip, aynı zamanda tanınmış bir filozof ve skolastikizm geleneğinde hukukçu idi. Aslen Tommaso d'Aquino olarak adlandırılan, en etkili Batı ortaçağ hukuk uzmanı ve teolog olarak selamlandı ve modern felsefede çeşitli kavramların geliştirilmesinde etkili oldu. Kendisi eski Yunan filozofu Aristoteles'ten büyük ölçüde ilham aldı ve Aristoteles felsefesini Hıristiyanlık prensipleriyle entegre etmeye çalıştı. İnancın teolojik prensiplerini aklın felsefi prensipleriyle zahmetsizce birleştirebilme yeteneği nedeniyle Roma Katolik Kilisesi'nin bir otoritesi olarak kabul edildi. İtalya'da asaleti düşük olan büyük bir ailenin en küçük çocuğu olarak doğdu. Annesi ona hamileyken kutsal bir keşişin oğlunun bir gün büyük bir öğrenci olacağını ve eşsiz bir kutsallık elde edeceğini söyledi. Ailesinden şiddetli muhalefete rağmen genç bir adam olarak dini bir kariyere başlamaya karar verdi. Teoloji doktorasını kazandı ve çok saygın bir bilgin oldu. Hayatının çoğunu seyahat etmeye, yazmaya, öğretmeye, topluluk önünde konuşmaya ve vaaz etmeye adadı. Üretken bir yazar, İncil üzerine birçok yorum yazdı ve Aristo'nun doğal felsefe yazıları üzerine tartıştı.
Çocukluk ve Erken Yaşam
Thomas Aquinas'ın 28 Ocak 1225'te İtalya'nın Sicilya Krallığı Aquino'da doğduğuna inanılıyor. Babası Landulf, Aquino sayısı ve annesi Teano Kontesi Theodora idi. Ailedeki sekiz çocuğun en küçüğüydü. Aile üyeleri İmparator I.Frederick ve VI. Henry'nin soyundan geliyordu ve asaletin daha düşük olduğu düşünülüyordu.
Erken eğitimini tamamladıktan sonra, yakın zamanda Frederick tarafından 1239'da Napoli'de kurulan studium generale (üniversite) kaydoldu. Burada Aristoteles, Averroes ve Maimonides'in eserleriyle tanıştı ve düşüncelerinden büyük ölçüde etkilendi.
Bu süre zarfında, genç adamın kariyer seçiminde önemli bir rol oynayacak olan Dominikli bir vaiz olan St.Julian John'la tanıştı. 19 yaşındayken Thomas, yakın zamanda kurulan Dominik Düzeni'ne, ebeveynlerinin çilesi için katılmaya karar verdi.
Ailesi, onu adım atmaktan caydırmak için birkaç girişimde bulundu; Monte San Giovanni ve Roccasecca'daki aile kalelerinde onu yaklaşık bir yıl boyunca esir olarak tuttular. Kardeşleri, Thomas'ı baştan çıkarmak için bir fahişe kiralayarak dikkatini dağıtmaya çalıştı. Ancak genç Thomas, hayatını dine adamaya kararlıydı ve kararlılığında kararlı kaldı.
Annesi, Thomas'ın fikrini değiştirmeyeceğini fark etti ve kalbini takip edebilmesi için hapishanesinden kaçmasına yardım etti. Dominik Düzeni Genel Müdürü Johannes von Wildeshausen ile tanışmak için önce Napoli'ye, ardından Roma'ya gitti.
1245'te, Paris Üniversitesi Sanat Fakültesi'nde çalışmaya başladı ve büyük olasılıkla Dominik alimi Albertus Magnus ile tanıştı. Yumuşak konuşma ve alçakgönüllü olan Thomas, diğer öğrenciler tarafından sık sık aptallıkla karıştırıldı. Ancak, Albertus potansiyelini tanıdı ve bir gün büyük bir bilgin olacağını tahmin etti.
Daha sonra yaşam
Thomas Aquinas 1250 yılında Almanya'nın Köln kentinde görevlendirildi. Paris Üniversitesi'nde teoloji öğretmeye devam etti ve eğitimini Büyük St. Albert vesayeti altında ilerletti ve daha sonra teoloji alanında doktorasını kazandı.
1256'da 1259'a kadar tutacağı bir yazı olan Paris'te ilahiyatta naip ustası olarak atandı. Görev süresi boyunca, 'Quaestiones quodlibetales' (Quodlibetal Sorular) 'Soruları disputatae de veritate' (Quodlibetales Sorular) dahil olmak üzere birçok eser yazdı. ve 'Expositio super librum Boethii De trinitate' (Boethius'un De trinitate hakkında yorum).
Görev süresi sona erdiğinde, oldukça meşhur olmuştu ve örnek bir bilgin olduğu için ün kazanmıştı. Sonraki yılların çoğunu vaaz vermek, öğretmek ve yazmakla geçirirken, Napoli'de genel bir vaiz de dahil olmak üzere önemli mevkilerde çalıştı. Papa IV. Urban için yeni oluşturulan Corpus Christi ziyafetinin ayini ve 'Contra errores graecorum' (Yunanlıların Hatalarına Karşı) gibi çeşitli eserler üretti.
1265 yılında, Santa Sabina'nın Roma manastırındaki studium manastırında öğretmenliğe başladı ve burada hem ahlaki hem de doğal felsefi konularda çeşitli dersler verdi. Bu süre zarfında en önemli eseri olan 'Summa Theologiae' üzerinde de çalışmaya başladı.
Ayrıca bitmemiş ‘Compendium Theologiae ve Responsio ad fr gibi diğer önemli çalışmaları da yazdı. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia '(Tarcelise Peter'in Çalışmalarından Çekilmiş 108 Makaleyle ilgili Vercelli Kardeşi John'a cevap).
1268'de ikinci kez Paris Üniversitesi'nde naip ustası olarak Paris'e döndü. 1272'ye kadar süren bu yol boyunca iki büyük eser yazdı. Bunlardan biri 'De unitate intellectus, kontra Averroistas' (On The Unity "Averroizm" ya da "radikal Aristotelyanizm" kavramını eleştirdiği Akıl'ın.
1272'de, kendi eyaletinden Dominikliler tarafından sevdiği her yerde bir studium cinsi kurması istendi. Böylece proje üzerinde çalışmaya başlamak için Paris Üniversitesi'nden ayrıldı. Kurumu Napoli'de kurdu ve naip ustası oldu. Aralık 1273'te derin bir dini deneyim yaşadı ve ardından yazmayı bıraktı.
Büyük işler
Thomas Aquinas en çok 'Summa Theologiae'nin yazarı olarak bilinir. Çalışmayı bitiremese de "felsefe tarihinin klasiklerinden biri ve Batı edebiyatının en etkili eserlerinden biri" olarak kabul edilir. Summa, Tanrı'nın varlığı, İnsanın yaratılması, İnsanın amacı, Mesih, Aristoteles'in eserleri hakkında 'Ruh Üzerine', 'Nicomachean Etik' ve 'Metafizik' de dahil olmak üzere birçok önemli yorum yazdı.
Ölüm ve Miras
Thomas Aquinas, Ocak 1274'te İkinci Konsey'de hizmet vermek üzere Fransa'nın Lyon kentine bir gezi düzenledi. Ancak, İtalya'nın Fossanova Manastırı manastırında yol boyunca hastalandı ve 7 Mart 1274'te öldü.
Ölümünden 50 yıl sonra Papa John XXII tarafından 18 Temmuz 1323'te kanonlaştırıldı. Anglikan Cemaatinin bazı kiliselerinde bir bayram günü ile onurlandırıldı.
Hızlı gerçekler
Doğum tarihi: 28 Ocak 1225
milliyet İtalyanca
Ünlü: Thomas Aquinas'dan Alıntılar
Yaşında Ölüm: 49
Burç: Kova
Bilinen Diğer Adları: Saint Thomas Aquinas OP
Doğum yeri: Roccasecca
ÜnlüFilozoflar, Teolog
