Theodor Herzl (İngiliz milah Binyamin Ze'ev'e verilen İbranice isim) bir Yahudi Avusturya-Macar muhabiri, yazarı, siyasi aktivisti, filozofu ve oyun yazarı idi. Modern politik Siyonizmin babası olarak geniş çapta tanınmaktadır. Ağustos 1897'de Birinci Siyonist Kongresi'ne katılırken Siyonist Örgütü'nü kurdu ve orada Yahudi halkı için bir devlet kurulabilmesi için Yahudi'nin Filistin'e göçünü savundu. Ülkenin yaratılmasından çok önce ölmesine rağmen, İsrail Devleti'nin babası olarak selamlanır. Zararlı bir yerli olan Herzl, Viyana Üniversitesi'nde öğrenciydi. Avukat olarak kısa bir süre sonra kendisini gazetecilik ve edebiyata adadı. Yazıları nesiller boyu Yahudi gençlere ilham vermeye devam edecekti. Ölümünden kırk dört yıl sonra İsrail Bağımsızlık Bildirgesi'nde onurlandırıldı. Resmi olarak “Yahudi Devletinin manevi babası” olarak kabul edilen Herzl, siyasi Siyonizm için somut, uygulanabilir bir platform ve çerçeve oluşturdu. Bununla birlikte, tarihteki ilk Siyonist teorisyen veya aktivist değildir. Yehuda Bibas, Zvi Hirsch Kalischer ve Judah Alkalai gibi kişilikler, önünde bir dizi proto-Siyonist fikri onayladı.
Çocukluk ve Erken Yaşam
2 Mayıs 1860'da Macaristan Krallığı, Pest'te Avusturya İmparatorluğu'nda doğan Herzl, Jeanette ve Jakob Herzl'ın ikinci çocuğuydu. Başlangıçta Zimony'den (bugün Zemun, Sırbistan), ailesi akıcı Almanca konuşabiliyor ve kabul edilen toprak kültürünü tamamen kucaklayabiliyordu.
Birçok akademisyen, öncelikle babası aracılığıyla Aşkenazi ve Sefarad soyuna, annesi aracılığıyla daha az derecede olduğuna inanmaktadır. Kendisi ayrıca ünlü Yunan Kabalisti Joseph Taitazak'ın soyundan geldiğini ilan etti.
Babası çok başarılı bir iş yürüttü. Herzl, 18 yaşındayken vefat eden bir ablası Pauline ile büyüdü. Aile daha sonra Viyana'ya yerleşti.
Viyana Üniversitesi'nde hukuk diploması aldı ve burada Alman milliyetçisi Burschenschaft (kardeşlik) Albia'ya katıldı. Ancak daha sonra grubun anti-Semitizmine karşı itirazını göstermeyi bıraktı.
Viyana ve Salzburg Üniversitesi'nde kısa bir yasal kariyerin ardından gazeteci, yazar ve oyun yazarı oldu. Viyana gazetesinde çalışmış ve Paris'teki 'Neue Freie Presse'nin muhabiri olarak görev yapmıştır.
İş için Londra ve İstanbul'u sık sık ziyaret ederdi. Daha sonra “Neue Freie Presse” nin edebi editörü olarak terfi etti. Bu dönemde, Viyana sahnesi için komedi ve drama yazmaya başladı.
, NiyetSiyonist Aktivizm
Herzl, Üçüncü Fransız Cumhuriyeti'ni Siyonizm'e dönüşmesinin sebebi olarak Üçüncü Fransız Cumhuriyeti'ni 1894'ten 1906'daki yerleşimine bölen politik bir tartışma olan Dreyfus olayından bahsetti.
Skandal, Kaptan Alfred Dreyfus'un Fransız askeri sırlarını Paris'teki Alman Büyükelçiliği'ne iletmekle yanlış bir şekilde suçlandığı karmaşık bir adalet ve anti-Semitizm düşüklüğünün kötü bir örneğiydi. Herzl'e göre davanın onun üzerinde derin bir etkisi oldu, özellikle de kalabalıkların "Yahudilere Ölüm!" Bu onun hakkında uzun zamandır yaygın bir görüştü.
Son yıllarda, bazı akademisyenler Herzl'in skandalın kendisi üzerindeki etkileri hakkında abartılı açıklamalar yapmış olabileceğine inanmaya başladılar. Çoğu çağdaş gözlemci gibi, başlangıçta Dreyfus'un suçlu olduğunu düşünmüş olabilir. Dava uluslararası bir dava olana kadar harekete geçti.
Siyonizmi benimsemesinin gerçek nedeni, muhtemelen 1895'te Viyana'daki anti-Semit demagogu Karl Lueger'in endişe verici yükselişiydi.
Herzl başlangıçta kurtuluş ve asimilasyonun Yahudi halkı için en iyi eylem yolu olduğunu düşünüyordu. Ancak daha sonra bu düşünceyi tamamen reddetti ve Yahudi'nin Avrupa kıtasından çıkarılmasını savundu. Bu dönemde Yahudi devleti hakkında broşürler yayınlamaya başladı.
Şubat 1896'da, yayınlanmasının hemen ardından alkış ve tartışmalara yol açan 'Der Judenstaat' (Yahudilerin Devleti, alternatif çeviri: Yahudi Devleti) kitabını çıkardı. Kitapta Avrupalı Yahudi halkının Filistin veya Aliyah'a göçü kavramını tanıttı.
Yahudi halkının her zaman bir vatandaşlığına sahip olduğunu, ancak kendi ulusuna veya devletine sahip olmadığını savundu. Bu devleti inşa etmek için en iyi yer, tarihi vatanı olan Filistin olacaktır.
"Der Judenstaat", erken Siyonizmin en etkili metinlerinden biri olarak kabul edilmektedir. 1898'de Yahudi karakterlerin etrafında dönen tek oyunu olan dört oyunculuk oyunu Das Neue Ghetto'yu (Yeni Getto) yayınladı.
Oyun, Viyana'da özgürleşmiş ve yapılacak iyi Yahudilerin yaşam koşullarını vurgular ve baş kahramanı aracılığıyla batı Yahudilerine uygulanan sosyal gettoların üzerine çıkmak isteyen birinin başarısının olanaksızlığını vurgular.
Başlangıçta Siyonizm terimini ortaya çıkaran Nathan Birnbaum'du ve onu popüler yapan Herzl oldu. Milliyetçi hareket nihayetinde 1948'de İsrail Devleti'nin kurulmasına yol açtı. Bununla birlikte, Siyonizm hala İsrail'in siyasi desteğine atıfta bulunmak için kullanılıyor.
Herzl, hem kendisinin hem de Siyonizmin sadece bir devlet başkanı tarafından verilebilecek siyasi meşrulaştırmaya ihtiyaç duyduklarını oldukça erken fark etti. 10 Mart 1896'da Viyana'daki İngiliz Büyükelçiliği'nde hizmet veren Anglikan bakanı Reverend William Hechler ile bir araya geldi. Sonunda 1898'de Alman İmparatoru II.Wilhelm ile görüşmesine yol açtı.
12 Temmuz 1896'da Londra'da binlerce Yahudi göçmenin önünde unutulmaz bir konuşma yaptı. Bu onu etkili bir şekilde Siyonizm'in lideri yaptı.
O zamanlar Filistin üzerinde kontrolü olan Osmanlı İmparatorluğu'na yaklaştı ve onlara, Filistin onlara verildiyse Yahudi halkının imparatorluğun dış borcunu ödeyeceğine söz verdi. Sultan II. Abdülhamid, 1901'deki toplantıları sırasında teklifi reddetti.
Herzl de destek için Papa Pius X'e ulaşmıştı, ancak Yahudilere Mesih'in tanrısallığını kabul edene kadar Katolik Kilisesi iddialarını destekleyemedi.
1902-03'de İngiliz İmparatorluğu, Yahudi halkının Güney Yarımadası'na bitişik Sina Yarımadası'ndaki Al 'Arish'e yerleşmesine izin veren tüzük için Siyonistler adına Mısır hükümeti adına müzakere etmeyi teklif etti. Bu teklif ölümünden sonra nihayetinde reddedildi.
, İnanDünya Siyonist Örgütü
1897'de Herzl, kendi parası ile Siyonist 'Die Welt' gazetesini çıkardı. Aynı yıl, ilk toplantısı 1897'de İsviçre'nin Basel şehrinde düzenlenen Siyonist Kongresi'ni kurdu. Toplantı sırasında Siyonist Örgütü'nü de kurdu. Kongre'nin ilk Cumhurbaşkanı seçildi ve 1904 yılında ölene kadar bu görevde bulundu.
Aile ve Kişisel Yaşam
25 Haziran 1889'da Herzl, Viyana'daki varlıklı bir Yahudi işadamı kızı Julie Naschauer ile düğün sözü verdi. İlişkileri çalkantılıydı. Herzl’in annesi ve karısı düzenli olarak tartıştı ve bu da ev hayatını perişan etti. Julie ve Julie'nin üç çocuğu vardı: Paulina, Hans ve Margaritha (Trude).
Ölüm ve Interment
3 Temmuz 1904'te Herzl kalp sklerozu geçirdikten sonra Aşağı Avusturya'nın Edlach kentinde vefat etti. Reverend Hechler ile ölümünden bir gün önce yaptığı konuşmada, “Filistin'i benim için selamlayın. Halkım için kalbimin kanını verdim. "
İsteklerine göre, Viyana'daki babasının yanındaki kasaya girmiştir. 1949'da İsrailli yetkililer kalıntılarını Kudüs'e getirdi, burada onuruna adlandırılan Herzl Dağı'nın tepesinde yeniden yorumlandı. Sonraki yıllarda, Paulina ve Hans'ın kalıntıları ve tek torunu Stephan Theodor Neumann (Trude aracılığıyla) İsrail'e geri getirildi ve Herzl Dağı yakınlarında yeniden gömüldü. Trude, 1943'te Theresienstadt toplama kampında öldü ve yakıldı.
Hızlı gerçekler
Doğum günü 2 Mayıs 1860
Uyruğu: Avusturya, Macar
Ünlü: GazetecilerAvusturyalı Erkekler
Yaşında Ölüm: 44
Burç: Boğa Burcu
Bilinen Diğer Adları: Binyamin Ze'ev, Brit milah
Doğduğu Ülke: Macaristan
Doğum yeri: Pest, Macaristan Krallığı, Avusturya İmparatorluğu
Ünlü Gazeteci
Aile: Eş / Örn: Julie Naschauer (m. 1889) baba: Jakob Herzl anne: Jeanette kardeşler: Pauline çocuklar: Hans Herzl, Margaritha Herzl, Paulina Herzl Ölüm tarihi: 3 Temmuz 1904 Ölüm yeri: Reichenau an der Rax Sebep of Death: Pneumonia Daha Fazla Gerçekler eğitimi: Viyana Üniversitesi
