Sevgiyle “Modern Hindistan'ın Yaratıcısı” olarak adlandırılan sosyal ve eğitim reformcusu Raja Ram Mohan Roy, Hindistan'ın en karanlık sosyal evrelerinden birinde yaşamış, ancak anavatanını gelecek nesiller için daha iyi bir yer haline getirmek için elinden geleni yaptı. İngiliz Hindistan'da Bengalli bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve Hindu dininin rönesans hareketi Bengali aydınlanmasına ayak uyduran sosyo-dini örgüt Brahmo Samaj'ı oluşturmak için Dwarkanath Tagore gibi diğer tanınmış Bengal'lerle el ele verdi. Ram Mohan Roy'un Bengal'de alışılmadık bir dini çeşitlilik sergileyen bir ailede doğduğu düşünüldüğünde, genç Ram Mohan Roy'un dini ve sosyal nedenlerden dolayı toplumda ortaya çıkan sorunlardan rahatsız olması şaşırtıcı değildir. yolsuzluklar. Özellikle kocasının pire karşı kendini dul etmek için dul bir kadına ihtiyaç duyan “sati” uygulamasıyla ilgileniyordu. Diğer reformcular ve vizyonerlerle birlikte, o zamanlar Hint toplumunda yaygın olan kötü uygulamalara karşı savaştı ve birkaçının ortadan kaldırılmasına yardımcı oldu. Ayrıca siyaset ve eğitim alanlarında derin bir etki bıraktı.
Çocukluk ve Erken Yaşam
Ram Mohan Roy, Batı Bengal'de üst düzey bir Brahman ailesinde doğdu. Babası Ramkanto Roy bir Vaishnavite iken annesi Tarinidevi bir Shaivite idi - bu, farklı dini mezhepler arasındaki evliliklerin nadir olduğu zamanlarda olağandışı bir durumdu. Ailesi üç kuşaktır imparatorluk Mughall'lara hizmet ediyordu.
Hindistan tarihinin en karanlık dönemini kutlayan bir çağda doğdu. Ülke çok sayıda sosyo-ekonomik ve politik sorundan rahatsız oldu, dinler adına yaratılan kaos bolca oldu.
Temel eğitimini köy okulunda Sanskritçe ve Bengalce'de aldı, ardından Farsça ve Arapça öğrendiği bir Medrese'de okumak için Patna'ya gönderildi.
Eğitimini ilerletmek için, Vedalar ve Upanişadlar gibi Sanskritçe ve Hindu kutsal yazılarının inceliklerini öğrenmek için Kashi'ye taşındı. İngilizceyi sadece 22 yaşında öğrendi.
Daha sonra yaşam
Eğitimini tamamladıktan sonra, birkaç yıl hizmet verdiği ve 1809'da gelir memuru haline gelen East India Company'de bir iş buldu.
Sosyal olarak sorumlu bir vatandaştı ve toplumdaki ortak adam tarafından uygulanan artan sayıda yanlış uygulamadan rahatsız oldu. Ayrıca İngilizlerin Hindistan'daki haksız eylemlerine karşı muhalefetini dile getirdi.
Ram Mohan, Lord Vishnu'ya güçlü bir inanca sahipti ve aslında “Hinduizm” terimini icat etmekle suçlanıyor. Bununla birlikte, din adına kitlelere zorlanan yanlış uygulamalara karşı öldü.
1812'de kardeşi öldü ve dul karısı yakılan ateşinde de yanmaya zorlandı. Genç Ram Mohan, kötülüğün meydana gelmesini durdurmak için elinden geleni yaptı, ancak sefil bir şekilde başarısız oldu. Bu olay zihninde derin bir etki bıraktı.
Şahsen, kadınları kocalarının peyinde sati yapmaya zorlayan insanları gözetmek için krematoryumları ziyaret ederdi. İnsanların sadece sati'nin anlamsız bir ritüel olduğunu değil, aynı zamanda çok acımasız ve kötü olduğunu fark etmelerini sağlamak için çok uğraştı.
Sadece herhangi bir dış baskı olmaksızın faaliyet gösteren bir basının, kitleler arasında önemli bilgileri yayma görevini yerine getirebileceğine inandığı için basın özgürlüğünü destekledi.
Eğitimin sıradan insanın aydınlanmasında hayati bir rol oynadığına ve 1816'da kendi fonlarını kullanarak Kalküta'da bir İngilizce okulu kurduğuna inanıyordu. Bu onun insanlığın yükselmesine olan bağlılığıydı.
Onun zamanında hükümet sadece Sanskritçe okulları açardı. Matematik, Coğrafya ve Latince gibi diğer konularda eğitimin de Hintlileri dünyanın geri kalanına ayak uydurması için gerekli olduğunu düşündüğü için bu uygulamayı değiştirmek istedi.
1828'de Hindistan'ın en önemli sosyo-dini kurumlarından birini kurdu: Brahmo Samaj. Farklı dinlere, kastlara veya topluluklara mensup insanlar arasında ayrım yapmayan çok etkili bir hareketti.
Bengal Başkanlığı topraklarının valisi sati ile mücadelede yıllarca süren çalışmalarının ardından Lord William Bentinck, uygulamayı 4 Aralık 1829'da resmen yasakladı.
Ayrıca İngilizce, Hintçe, Farsça ve Bengalce gibi farklı dillerde dergiler yayınlayan bir gazeteciydi. En popüler dergisi Sambad Kaumudi, Hintlilerin mevcut durumlarının üzerine çıkmalarına yardımcı olan sosyo-politik ilgi alanlarını ele aldı.
Büyük işler
En büyük başarısı, Hindistan'da, ölen kocasının cenaze töreninde kendini dindirmek için bir dul yapılan bir uygulama olan “sati pratha” nın kaldırılmasıydı. Yıllarca bu kötülüğü yasal olarak ortadan kaldırmak için mücadele etti.
Diğer aydın Bengal'lerle birlikte Brahmo Samaj'ı kurdu. Samaj, kast sistemi, çeyiz, kadınların kötü muamelesi gibi kötülüklere karşı savaşan son derece etkili bir sosyo-dini reform hareketiydi
Ödüller ve Başarılar
Babür İmparatoru Akbar II. 1831'de reformcu, Babür İmparatoru'nun büyükelçisi olarak İngiltere'ye gittiğinde İngilizlerin Babür İmparatoruna verdiği ödenekleri artırmak için İngiltere Kralı'na bir temsil sunmak üzere “Raja” unvanını verdi.
Kişisel Yaşam ve Miras
O günlerde adet olduğu gibi ilk olarak çocukken evlendi. Çocuk gelini öldüğünde tekrar evlendi. İkinci karısı da onu önceden haber verdi. Üçüncü evliliği, onu geride bırakan Uma Devi'yle oldu. İki oğlu vardı.
İngiltere'ye seyahat ederken menenjit geçirdi ve 27 Eylül 1833'te öldü. Bristol'e gömüldü.
Hızlı gerçekler
Doğum günü 22 Mayıs 1772
milliyet Hintli
Yaşında Ölüm: 61
Burç: ikizler burcu
Doğum yeri: Radhanagore, Bengal, İngiliz Hindistan
Ünlü sosyo-dini reformcu
Aile: Eş / Eski-: Uma Devi baba: Ramkanto Roy anne: Tarinidevi Ölüm tarihi: 27 Eylül 1833 Ölüm Yeri: Bristol, İngiltere Kurucu / Kurucu Ortak: Brahmo Samaj