Adi Shankara, 8. yüzyılın başlarında bir Hint Hindu filozofu ve ilahiyatçısıydı
Liderler

Adi Shankara, 8. yüzyılın başlarında bir Hint Hindu filozofu ve ilahiyatçısıydı

Adi Shankara, öğretileri Hinduizmin büyümesi üzerinde derin bir etkiye sahip olan bir 8. yüzyıl Hint Hindu filozofu ve teologuydu. Shri Adi Shankaracharya ve Bhagavatpada Acharya (Lord'un ayaklarındaki guru) olarak da bilinen, ritüellere yönelik Hinduizm okullarını eleştiren ve ritüel aşırılıkların Vedik dini uygulamalarını temizleyen dini bir reformcuydu. Adi Shankara, Hindu kutsal yazılarının ve Vedik kanondaki yorumlarının (Brahma Sutras, Müdür Upanishads ve Bhagavad Gita) dikkat çekici şekilde yorumlanmasıyla en iyi hatırlanır. Advaita Vedanta felsefe okulunun gerçek bir üssüydü; bu, gerçek Benlik Atman'ın en yüksek Gerçeklik Brahman ile aynı olduğunu kabul ediyor. Felsefe üzerine öğretileri, Hinduizmin çeşitli mezheplerini büyük ölçüde etkiledi ve modern Hint düşüncesinin gelişmesine katkıda bulundu. Güney Hindistan'da fakir bir ailede doğan Adi Shankara, genç yaşlardan itibaren maneviyat ve dine yöneldi. Tüm Vedaları ve altı Vedangas'ı gurusundan yönetti ve manevi bilgiyi dağıtarak Advaita Vedanta'nın ilkelerini yaydı. 32 yaşlarında ölmesine rağmen, Hinduizmin gelişimine silinmez bir iz bıraktı.

Çocukluk ve Erken Yaşam

Doğum yılı ile ilgili çeşitli tutarsızlıklar vardır. Bununla birlikte, ana bilimsel görüş, 788 dolaylarında doğduğu yönündedir.

Günümüzde Kerala, Hindistan'da, Chera Kingdom, Kaladi'de fakir bir Brahman ailesinde doğdu. Ailesi Sivaguru ve Aryamba uzun zamandır çocuksuzdu ve Lord Shiva'ya onları bir bebekle kutsaması için dua etmişlerdi.

Aryamba'nın kendisine ilk doğan çocuğu olarak doğacağına söz veren Lord Shiva'nın bir vizyonu olduğu söylenir. Yakında uğurlu Abhijit Muhurta'da ve Ardhra takımyıldızı altında bir oğul doğurdu. Çocuğa Shankara adı verildi.

Shankara mükemmel bir çocuk olduğunu kanıtladı ve tüm Vedalara ve altı Vedangas'a yerel gurukul'dan hakim oldu.

Genç yaşlardan itibaren dine ve maneviyata daha eğilimliydi ve dünyevi işlere fazla ilgi göstermedi. Annesi onaylamamasına rağmen Sannyasin (münzevi kimse) olmak istiyordu. Evlenmesini ve bir ev sahibinin hayatını yaşamasını istedi.

Efsaneye göre, bir zamanlar bir timsah ayağını tuttuğunda nehirde banyo yapmaya gitti. Daha sonra annesine Sannyasin olmasına izin vermesi için çağrıda bulundu, yoksa timsah onu öldürecek. Annesi umutsuzluk konusunda anlaştı ve timsah ayağını bıraktı. Nehirden zarar görmemiş olarak ortaya çıktı ve dünyevi ataşmanlarından vazgeçmeye başladı.

Daha sonra yaşam

Sannyasa'nın kutsal düzenine resmen başlatılmak istedi ve böylece ona bu yönde rehberlik etmek için bir guru istedi. Himalayalar'daki Badrikashram'daki (Badrinath) bir inziva yerinde Swami Govindapada Acharya ile tanıştı. Hayatının hikayesini guruya anlattı ve ondan öğrenci olarak kabul etmesini istedi.

Swami Govindapada gençlerden çok memnun kaldı ve onu Sannyasa'nın kutsal düzenine başlattı. Daha sonra Shankara'ya gurusu Gaudapada Acharya'dan öğrendiği Advaita felsefesini öğretmeye başladı.

Gurusunun emriyle Shankara, Kashi'ye gitti ve orada Brahma Sutras, Upanishadlar ve Gita üzerine yorum yazdı.

Hayatının sonraki yıllarına ilişkin ayrıntılar biraz belirsizdir, ancak genel olarak geniş çapta seyahat ettiği, din bilginleriyle kamusal felsefi tartışmalara katıldığı, öğretilerine vaaz verdiği ve birkaç “matha” (manastır) kurduğu kabul edilir.

Hindu manastırının Dasanami Sampradaya'sının kurucusu ve Smarta geleneğinin? Atatası olarak kabul edilir. Ekadandi keşişlerinin bir bölümünün Hindu rahiplerini, genel merkezi Batı'da Dvaraka, Doğu'da Jagannatha Puri, Güney'de Sringeri ve Kuzey'de Badrikashrama ile dört “Ma? Has” (manastır) altında organize etti. Daha sonra maturlarından sorumlu dört öğrencisi Sureswara Acharya, Padmapada, Hastamalaka ve Trotakacharya'yı yerleştirdi.

Üretken bir yazardı ve akademisyenler tarafından orijinal kabul edilen birçok yorum yazdı. Bunlardan bazıları Brihadaranyaka Upanishad, Chandogya Upanishad, Aitareya Upanishad, Taittiriya Upanishad, Kena Upanishad, Isha Upanishad, Katha Upanishad ve Mundaka Upanishad'dır.

Büyük işler

Adi Shankara, gerçek Benlik, Atman'ın en yüksek Gerçeklik Brahman ile aynı olduğunu kabul eden Advaita Vedanta yorumunun ana üssüydü. Bu felsefede önceki filozofların eserlerini sistemleştirdi ve öğretileri yüzyıllar boyunca Hinduizmin gelişmesinde çok önemli bir rol oynadı.

Kişisel Yaşam ve Miras

Adi Shankara yıllarca çocuksuz kaldıktan sonra doğan tek oğul olduğu için annesi ona derinden bağlıydı. Oğlu Sannyasin olursa, ölümünden sonra son ayinleri yapacak kimsenin olmayacağından korkuyordu. Adi Shankara annesine, Sannyasin olmanın zamanı geldiğinde cenazesini yapacağına söz verdi. Ölümü üzerine sözünü yerine getirdi ve bunu yaparken birçok zorlukla karşılaşmasına rağmen son ayinlerini gerçekleştirdi.

820'de, sadece 32 yaşında, Himalayalar'da bir Hindu hac yeri olan Kedarnath'da öldüğüne inanılıyor. Bununla birlikte, bazı metinler ölümünün yerini Tamil Nadu veya Kerala olarak belirtmektedir.

Hızlı gerçekler

Doğum Tarihi: 788

milliyet Hintli

Yaşında Öldü: 32

Bilinen Diğer Adları: Adi Sankara, Sa? Karacarya

Doğum yeri: Kalady

Ünlü Advaita Filozofu