Parmenides, Sokratik öncesi bir Yunan filozofuydu Doğum gününü öğrenmek için bu biyografiye göz atın,
Aydın-Akademisyen

Parmenides, Sokratik öncesi bir Yunan filozofuydu Doğum gününü öğrenmek için bu biyografiye göz atın,

Parmenides, Sokratik öncesi bir Yunan filozofuydu. Onu çağının en etkili ve en derin düşünürlerinden biri haline getiren metafizik bir şiir yazdı. Metafizik babası olarak kabul edildiğinde, “Düşünce ve varlık aynı” ifadesini veren dikkate değer fikri kavramsallaştırdı. Parmenides, “Doğada” başlıklı bir şiir yazdı, burada iki gerçeklik görüşü - "gerçeğin yolu" ve "görüş yolu". Ayrıca “Hiçbir şey yoktan gelmez” ifadesini oluşturduğu da bilinmektedir. C doğumlu. MÖ 515 zengin ve ünlü bir aileye, Parmenides felsefe tarihinde merkezi bir figür olarak görülmüştür. Seleflerinin teorilerine meydan okuyan ve haleflerini felsefelerini yeniden düşünmeye teşvik eden oydu. Öğrencilerinden birinin Elea'dan Zeno olduğu Eliptik felsefe okulunu kurdu. Yaşamı boyunca, büyük filozof, Efes Herakleios'u da dahil olmak üzere eski felsefi “varlık” kavramına karşı duran birçok çağdaşla mücadele etti. Parmenidler M.Ö. 450 yılında 65 yaşında öldü.

Çocukluk ve Erken Yaşam

Parmenides c. MÖ 515, İtalya'daki Ascea komününde bulunan bir Yunan yerleşimi olan Elea'da. Babasına Pyres adı verildi; zengin bir aristokrat ve orijinal sömürgecilerden biriydi.

Doğa Üzerine Kompozisyon

Parmenides sadece tek bir eserden oluşuyordu: 'Doğa Üzerine' başlıklı metafizik bir şiir. Orijinal haliyle yaklaşık 800 ayetten oluşan şiir sadece 160 ayet içeren parçalarda hayatta kalmıştır.

Şiir üç bölüme ayrılmıştır: Parmenides'in bir şiiri veya kısa bir tanıtımı, "Doğruluk Yolu" adlı bir bölüm ve "Görünüş Yolu / Görüş" başlıklı başka bir bölüm.

Parmenides� dosyasına genel bakış

Parmenides'in proem, bir zamanlar bir güneş tanrısı Helios'un kızları tarafından eşlik edilen bir arabada bir tanrıçanın yerleşimine yaptığı yolculuğu anlatıyor.

Bu bakireler onu gece ve gündüz buluşma yerlerinin bulunduğu “gece salonlarına” götürür. Şair, bakirelerin bu kapıların koruyucusu olan Adalet'i nasıl açmaya ikna ettiklerini açıklar.

Kapılardan başarıyla geçtikten sonra, Parmenides nihayet isimsiz bir tanrıça tarafından karşılandı.

Gerçeğin Yolu

Bu bölüm, ‘gerçeklik’in ne olduğunu tartışmakta ve‘ fikir biçiminin ’diğer bölümündeki argümanla çelişmektedir.

“Gerçeklik” te, Parmenides iki “sorgulama yolu” olduğunu - “ne” olduğunu, bu tamamen güvenilir olduğunu ve “ne olup olmadığını” mutlaka mümkün olamayacağını belirtir.

Varlığı ve var olmamanın hem aynı hem de aynı olmamasını sağlayan üçüncü bir “sorgulama yolu” oluşturulmuştur. Ölümlülerin "yargılamadan" gittikleri yol budur.

Parmenides, fanilerin görüşlerinde kesinlik olmadığını belirtti.

Görüşün Yolu

"Görünüş Yolu / Görüş" kozmoloji yoluyla açıklanmaktadır. Bu bölümün içerik aralığı, fanilerin şeyleri “adlandırmak”, ışık / gece ikiliği ve gök cisimlerinin kökeni konusunda nasıl hata yaptığını metafizik eleştirilerden oluşmaktadır.

Ayrıca güneş, ay ve dünyanın kendisi de dahil olmak üzere “göklerin” davranışını da tanımlar. Beden ve zihin arasındaki ilişkiyi ve insanların üretilmesiyle ilgili konuları bile açıklar.

Bölüme göre, ölümlülerin hem geceyi hem de ışığı adlandırması yanlıştır veya bunlardan birini adlandırmak yanlış ve diğerini kabul edilebilir.

"Adlandırma" yalnızca bir karşıt (örneğin, gece) karşıtını düşünmeyi gerektirir (yani, "gün" "karanlık değildir"). Bu, “olmayanı” değil, sadece “ne olduğunu” düşünme yolunun tersidir.

Yorumlama

Parmenides'in çalışmalarının geleneksel yorumuna göre şair, dünyanın 'gerçeklik'inin günlük algısının yanlış olduğunu savundu. Ayrıca, fiziksel dünyanın gerçekliği, bir bütün olarak değişmeyen ve yok edilemez olan 'Tek Varlık'tır.

Parmenides'e göre, değişim ve hareket fenomenleri değişmeyen, ebedi gerçekliğin görünüşleridir.

Parmenides ayrıca, hareketin “boşluğa” ihtiyaç duyması nedeniyle mümkün olmadığını, bu da onun görüşüne göre “hiçbir şey” olmadığını ve bu nedenle mevcut olmadığını savundu.

Charles H. Kahn, Peter Kingsley ve Alexander P. Mourelatos da dahil olmak üzere birçok akademisyen, çalışmalarının amaçlanan yorumları üzerine tartıştı. Şairin mesajının gerçek anlamının iyi anlaşılmadığı iddia edilmiştir.

Şiirindeki "mitolojik" ayrıntılar, geleneksel Yunan mitolojisinde tanımlanan hiçbir şeyle ilişkili değildir.

Ölüm

MÖ 440 veya 450 civarında öldüğüne inanılıyor. Aile hayatı hakkında hiçbir şey bilinmiyor.

miras

John Palmer'a göre, Parmenides'in “varoluş” ana modları arasındaki ayrımı metafizik temeli olarak görülmeye hak kazanıyor.

Zamana benzer bir görüş B zaman teorisinin yanı sıra Blok zaman kavramında da bulunur.

İtalyan filozofun kaydettiği Emanuele Severino, büyük filozofun sözleri üzerine felsefi araştırmalarını yarattı. İlkinin felsefesi genellikle 'Neo Parmenideizm' olarak adlandırılır.

Nobel Ödüllü fizikçi Erwin Schrödinger, Parmenides'in “Doğruluk Yolu” nda “üstün varlık” fikrini “Doğa ve Yunanlılar” da bilinçli benlik olarak tanımladı.

Hızlı gerçekler

Doğum: MÖ 515

milliyet Yunanca

Ünlü: FilozoflarYunan Erkekler

Yaşında Ölüm: 65

Bilinen Diğer Adları: Parmenides of Elea

Doğduğu Ülke: Yunanistan

Doğum yeri: Elea, Magna Graecia

Ünlü Filozof