'İsrail'in Hukuk Veren'i' olarak tanınan Musa, MÖ 14. yüzyılın sonuna doğru Mısır'da doğdu. Tüm İbrahim dinlerinin bir peygamberi olarak kabul edilen Yahudilikte Moshe Rabbenu veya 'Öğretmenimiz Musa' olarak anılan özel bir yeri vardır. İbrani köleleri bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi, Mısır kraliyet ailesinde bir prensesin oğlu olarak büyüdü ve en iyi eğitimi aldı. Daha sonra, kökenini öğrendi ve Mısırlı bir köle ustasını öldürdükten sonra bugünkü Arap Yarımadası'nın çölüne kaçtı. Orada Tanrı Kendisini kendisine gösterdi ve kendisine seçtiği insanları teslim etmesini ve Vaat Edilen Topraklara götürmesini söyledi. Bu nedenle Mısır'a döndü ve sürekli şikayetçi eski köle yığınını Mısır'dan Arap Yarımadası çölüne götürdü. Orada, Sina Dağı'nda Rab'den On Emir aldı. Daha sonra emirlere dayanan ve böylece İbranice kültürünün temelini oluşturan çok sayıda yasa ve gelenek oluşturdu. Görevi tamamlandığında, Joshua'ya olan sorumluluklarını devretti ve son nefesini aldığı Nebo Dağı'na çıktı.
Çocukluk ve İlk Yıllar
Tüm eski figürlerde olduğu gibi, Musa'nın doğduğu yıl hakkında bir tartışma var; bu konuda farklı görüşleri olan farklı akademisyenler. Ancak kabul edilen geleneğe göre gidersek, Musa MÖ 1391-1392'de Mısır'da doğdu.
Ebeveynleri Amram ve Jochebed (Yocheved olarak da bilinir) Levililerdi. Üç çocuğunun en küçüğüydü, Miriam adında bir kız kardeşi, yedi yıl yaşlı, Aaron adında bir erkek kardeşi vardı.
Geleneğe göre, İsrailliler Musa'nın doğumundan yaklaşık 400 yıl önce Mısır'a geldiler.Başlangıçta bağımsız olarak çalışarak hayatlarını kazandılar; ancak daha sonra kimliği henüz sabitlenmemiş Firavun tarafından kölelere dönüştürüldü. Buna rağmen sayıları artmaya devam etti.
Musa doğduğunda topluluk oldukça büyümüştü. Düşmanlarına katılabileceklerinden korkan Firavun, tüm yeni doğan İbranice erkek çocukların boğulmak için Nil Nehri'ne dökülmesini emretti.
Jochebed, oğlunu öldürmek için kalbi olmayan, ilk üç ay boyunca onu sakladı. Daha sonra onu bir bulrush sepetine yerleştirdi, balçık ve ziftle su geçirmez hale getirdi ve Miriam uzaktan bir saat tuttuğunda Nil'den aşağıya doğru yüzdü.
Yakında sepet nehir kıyısına yakın büyüyen bulruşlarda sıkışmıştı. Bithiah veya Thermuthis olarak farklı metinlerle tanımlanan Firavun'un kızı nehir kıyısına batmaya başladı. Yahuda Kabilesinden Mered ile evlendi, kendi çocuğu yoktu.
Bir bebeğin ağlamasını duyunca etrafına bakmaya başladı ve bir ot sepetinde yatan bir bebek buldu. Şefkatle hareket etti, onu eve götürdü. Bazı metinlere göre, yakınlarda dolaşan Miriam'ın önerdiği gibi, Bithiah Jochebed'i ıslak hemşire olarak atadı.
Onu kendi çocuğu olarak ilan eden prenses, İbranice "sudan çekildi" anlamına gelen bebek, Musa veya Moshe adını verdi. Ancak, bazı akademisyenler bu ismin, 'doğdu' anlamına gelen Mısırlı 'mose' dan türetildiğine inanmaktadır.
Bir prensesin oğlu olarak Moses, Mısır kraliyet mahkemesinin ihtişamı arasında büyüdü ve her şeyin en iyisini yaptı. Koruyucu annesi, en iyi eğitimi aldığından emin oldu. Daha sonraki başarılarından, dini, sivil ve askeri konular hakkında derin bilgiye sahip olduğu açıktır.
Büyüdükçe bir şekilde İbranice kökenini öğrendi. Merakla, İbranice mahallelerini ziyaret etmeye başladı, en insanlık dışı koşullarda çalışmak zorunda kalan halkının kötü durumlarına sempati duymaya başladı.
, YaşamVahşi doğada
Bir gün, yaklaşık 25 yaşındayken, Musa bir Mısır köle efendisinin İbranice kölesini acımasızca dövmesine tanık oldu; neredeyse onun ölümüne. Kendini kontrol edemediğinden, kimsenin onu görmediğinden emin olduktan sonra Mısırlıları öldürdü. Ama ertesi gün bir sarsıntı yaşadı.
İki İbranice dövüşürken, onları geri çekti ve suçluya dövüşün nedenini sordu. Bu suçlu, Musa'ya kimin prensi ve hakimi kim yaptığını ve Mısır'ı öldürürken onu öldürmek isteyip istemediğini sordu.
Musa bu insanların sırrını öğrenmiş olsaydı Firavun'un da fark edebileceğini fark etti. Cezalandırılmasından korkan, kasvetli ve ıssız bir ülkede güneydoğu yönünde hareket etmeden önce Mısır'ın doğu sınırındaki kale dizisini atlayarak, muhtemelen Arap Yarımadası'nda Midian çölüne kaçtı.
Midian'da, bir kuyu tarafından dinlenirken, sürülerini sulayan Jethro adlı bir Midyan rahipinin kızı olan yedi genç kız buldu. Ancak, bitirilmeden önce, diğer çobanlar geldi ve onları uzaklaştırmaya çalıştı. Musa kızlar adına müdahale etti ve onları yendi.
İlk Vahiy
Musa şimdi Jethro’nun akınına eğilimliydi. Bir gün, sürüsü Horeb Dağı'na yönelirken, Musa tüketilmeden sürekli yanan bir çalı fark etti. İlerlerken, kutsal bir yerde durduğu için sandaletlerini çıkarmasını söyleyen bir ses duydu.
Kendisini İbrahim'in Tanrısı İshak ve Yakup olarak tanımlayan ses, Musa'ya seçtiği insanları Mısırlıların pençelerinden kurtarmasını ve Vaat Edilen Topraklara götürmesini söyledi. Ayrıca Musa'ya RABbin çağırmasını ve tek Tanrı olduğunu vaaz etmesini söyledi.
Başlangıçta Musa kararsızdı; ama nihayet RAB ona yardımından emin olduğunda görevi üstlenmeyi kabul etti. Tanrı ayrıca, Musa'nın kekemeli olduğu için ağabeyi Aaron'un sözcüsü olarak hareket edeceğini söyledi.
Mısır'da
Musa II. Ramses döneminde muhtemelen kırk yaşındayken Mısır'a döndü. Kardeşi Aaron ile şimdi Firavun'a yaklaştı ve ona halkını bırakmasını söyledi çünkü İsrail Tanrısı bunu talep etti.
Kendini ilahi kabul eden ve başladığı bina projelerini sürdürmek için kölelere ihtiyaç duyan Firavun, 'daha az tanrının' fikrini eğlendirmeyi reddetti.
Dahası, İsrailliler üzerindeki baskıyı artırdı ve onlara daha fazla baskı yaptı. Dayanamayan birçok İsrailli şikayet etmeye başladı.
Hayal kırıklığı içinde Musa, Rab'be yalvardı ve ona neden onu oraya gönderdiğini sordu. Geleneğe göre, Rab şimdi Mısır halkına yedi veba kurdu. Bununla birlikte, vebaların bazıları tarihsel olarak bilimsel geçmişe sahipti.
Nil Nehri'nin suyunu kana çeviren ilk veba jeolojik temele sahiptir. Etiyopya'daki şiddetli yağmur nedeniyle, nehre toz, karmin kırmızısı toprak yıkandı. Yolda baraj olmadığından Akdeniz'e kırmızı renkli su taşıdı ve Ağustos ayında deltaya ulaştı.
Etiyopya'dan gelen taşkın suyu, hastalıklara neden olan ve insanları öldüren çeşitli bakteri türleri de taşıdı. Musa şimdi vebaları Firavun üzerindeki baskıyı arttırmak için kullandı.
göç
Başlangıçta kararlı olan Firavun, en büyük oğlu vebadan öldüğünde İsraillilerin Mısır'dan ayrılmasına izin vererek yavaşça vermeye başladı. Aksine, bazı kaynaklar, krallık yas tuttukça Musa'nın şansını yakaladığını ve akrabalarıyla 15.000 civarında gizlice ayrıldığını iddia ediyor.
İbraniler ayrıldıktan sonra Firavun fikrini değiştirdi ve askerlerini geri getirmeleri için gönderdi. Neredeyse birçok akademisyenin büyük bir göl olduğuna inandığı ve diğerleri onu Kızıl Deniz'e götürdüğü 'Sazlık Denizi' yakınında gezginleri neredeyse yakaladılar; ama RAB yine yardımlarına geldi.
Musa, kinlerini havalandıran korkmuş akrabalarını temin etmeye devam ederken, güçlü bir doğu rüzgarı esmeye başladı, gölün / denizin suyunu parçaladı ve geçmeleri için bir koridor yarattı. Ancak Mısır ordusu onları takip etmeye çalışırken, su geri döndü ve her birini boğdu.
Çoğu akademisyene göre, Musa şimdi Horeb Dağı'na (Sina) ulaşmak için güney yolunu Jabal Mūsā'ya götürdü. Yolculuk kolay değildi. Sürekli olarak yetkisine meydan okuyan ve yüzleşmek zorunda oldukları güçlükten şikayet eden eski köleleri çekişen ve düzenleyen bir kalabalık sürmek zorunda kaldı.
Başından Musa, RABbin yanlarında olduğunu ve yön için O'na döndüğünü biliyordu. Yemek yetersiz kaldığında, RAB onlara açlığı besleyen ilahi yiyecek olan 'manna' gönderdi. Liderliği altında Ürdün'ün doğusundaki toprağın büyük bir kısmı İsrailliler tarafından fethedildi.
Mt. Sinai
Sina Dağı'nda, Tanrı bir kez daha Musa'nın önünde göründü ve ona taş tabletler üzerinde yazan 'On Emir' verdi. Fakat aşağı inerken oldukça uzun sürdüğü için dağın dibinde bekleyen İsrailliler öldüğünü düşündüler.
Şimdi altın bir buzağı yarattılar ve ona tapmaya başladılar. Musa bunu gördüğünde ve taş tabletlerle idolü vurduğunda öfkelendi, böylece onları yok etti. Daha sonra emirleri başka bir tablete yazdı ve insanlarına teslim etti.
Emirler, İsraillileri sadece diğer tanrılara ibadet etmekten değil, aynı zamanda imgeler üretmekten ve Rab'bin ismini boş yere atmaktan da yasakladı. Aynı zamanda onları öldürmek, çalmak, zina yapmak, sahte tanıklar vermek ve komşuların şeylerine göz yummak yasakladı. Bunun yerine, ebeveynlerini onurlandırıp Şabat gününü kutsal tutacaklardı.
Musa yaşanması için bu yasaların yorumlanması gerektiğini fark etti. Bu nedenle, hepsi bu On Emir'e dayanan, böylece İbranice kültürünün temelini oluşturan bir dizi sosyal ve dini düzen kurmaya başladı. Bunlar daha sonra "Tevrat" veya "Eski Ahit" e dahil edildi.
Ayrıca Sina'da RAB, Musa'ya İbranilerle Vaat Edilen Toprak Kenan'a gideceği mobil bir türbe olan 'Tabernacle'ı yapma talimatı verdi. Ancak, Mısır'ı terk eden nesil hedeflerine ulaşmayacaktı.
Son günler
'Tevrat'ı aldıktan kısa bir süre sonra Musa İsraillileri Kenan sınırında bulunan Paran Çölü'ne götürdü. Oradan on iki casus Canaan'a gönderdi, bunun karşılığında toprağın verimli olduğunu bildirdi, ancak devler tarafından yaşandı. Korkmuş olan İsrailliler ülkeye girmeyi reddetti.
İsyanlarına öfkeli olan Musa, onlara Vaat Edilen Topraklara asla ulaşamayacaklarını, ancak Tanrı'nın iradesine isyan eden nesil ölünceye kadar kırk yıl boyunca vahşi doğada dolaşacağını söyledi. Kenan'a girecek olan yeni nesil buydu.
Kırk yıllık dönemin sonunda, Musa Ölü Deniz çevresindeki yeni nesil İsraillileri Edom ve Moab'a götürdü. Daha sonra Midyanları yok ettiler. Daha sonra Kenan'a yaklaştıkça kabileyi Ürdün Nehri kıyısında topladı.
Daha sonra onlarla vahşi doğada dolaştıklarını ve Vaat Edilen Topraklarda yaşamak zorunda oldukları yasaları sunduğunu söyledi. Sonunda, o kabileyi şimdi kabile Kenan'a götürecek olan Joshua'ya geçti.
Kişisel Yaşam ve Miras
Musa Midyan'da Jethro sürüleri ile ilgilenirken, Jethro'nun yedi kızından biri olan Zipporah ile evlendi. Çiftin iki oğlu vardı; Gershom ve Eliezer. Onlar hakkında başka bir şey bilinmemektedir.
Geleneğe göre, Sina Dağı'ndan ayrıldıktan sonra ikinci eşi olarak bir Cushite kadını aldı. Ancak iki kardeşi Miriam ve Aaron evliliğe karşı çıktılar.
Kenan sınırında, Joshua'yı yetkilendirdikten sonra, Musa Pisgah Dağı olarak da bilinen Nebo Dağı'na çıktı. Yukarıdan, önünden yayılan Vaat Edilen Topraklara baktı. Bundan sonra hiç kimse onu görmedi.
Bugün Musa sadece Yahudilikte değil, aynı zamanda Hıristiyanlık, İslam ve Bahai İnancında da peygamber olarak saygı görüyor. Ancak Yahudilikte en önemli Peygamber olarak kabul edilir. Ayrıca İbranice İncil'in ya da Eski Ahit'in ilk beş bölümü olan Tevrat'ın yazarı olduğuna inanılıyor.
önemsiz şeyler
Hikaye ilerledikçe, bir kez su azaldığında Tanrı Musa'dan kayalarla konuşmasını istedi; bunun yerine, Musa onlara ekibiyle vurdu. Bu itaatsizlik için Tanrı Kenan'a girmesini yasakladı.
Hızlı gerçekler
Doğum: MÖ 1391
Uyruk: Mısırlı, Ürdünlü
Ünlü: Musa'dan AlıntılarPiritüel ve Dini Liderler
Doğduğu Ülke: Mısır
Doğum yeri: Goshen Diyarı
Ünlü İbrani Dini Lideri, Avukat, Peygamber
Aile: Eş / Eski-: Zipporah babası: Amram annesi: Jochebed kardeşler: Aaron, Miriam çocuklar: Eliezer, Gershom Ölüm tarihi: MÖ 1272 Ölüm yeri: Nebo Dağı
