Madan Mohan Malaviya deneyimli bir Hintli devlet adamı, eğitimci ve bağımsızlık aktivistiydi
Liderler

Madan Mohan Malaviya deneyimli bir Hintli devlet adamı, eğitimci ve bağımsızlık aktivistiydi

“Bharat Ratna” Madan Mohan Malaviya, deneyimli bir Hintli devlet adamı, eğitimci ve bağımsızlık aktivistiydi. Malaviya'nın onlarca yıl süren siyasi kariyeri onu dört kez 'Hindistan Ulusal Kongresi'nin Başkanı olarak gördüğünü gördü. Asya'nın en büyük konut üniversitesinin kurucusu ve dünyanın en büyük üniversitelerinden biri olan 'Banaras Hindu Üniversitesi' (BHU) olarak hatırlanıyor. Neredeyse yirmi yıl boyunca, bilim, tıp, mühendislik, teknoloji, hukuk, tarım, sanat ve sahne sanatları bölümlerinde 35.000'den fazla öğrencisi olan BHU Şansölye Yardımcısı olarak görev yaptı. Hindu milliyetçiliğinin savunucusuydu ve 'Hindu Mahasabha'nın bir üyesi olarak kaldı ve Gaya ve Kashi'de düzenlenen iki özel oturumda Başkan olarak görev yaptı. Haridwar'da "Ganga Mahasabha" yı kurdu. Malaviya ve diğer yakın Hindistan kişilikleri, 'Hindistan'da İzcilik'i, İngiltere'nin' İzci Derneği'nin 'yurtdışı bir kolu olarak kurdu. Allahabad tarafından yayınlanan ve giderek etkili olan bir İngiliz gazetesinin 'Lider' in kurucusuydu. İnsanlar ona saygıyla Pandit Madan Mohan Malaviya diyorlardı. Sevgiyle Mahama Gandhi tarafından verilen bir unvan olan Mahamana olarak adlandırıldı. "Satyameva Jayate" (sadece Hakikat zafer kazanacak) sloganını, ülkenin sloganı olması gerektiğini ifade eden Mundakopanishad'dan popüler hale getirdi.

Çocukluk ve Erken Yaşam

25 Aralık 1861'de Allahabad, Hindistan'da, Pandit Brij Nath ve eşi Moona Devi'nin Brahmin ailesinde beş oğlu ve iki kızı arasında beşinci çocukları olarak dünyaya geldi.

Ataları aslen Malwa, Madhya Pradesh'den gelen Sanskrit bilginleriydi, bu nedenle 'Malaviyas' olarak adlandırılırken, gerçek soyadı Chaturvedi idi.

Bir Sanskrit alimi olan babası, 'Srimad Bhagavat'ın hikayelerini okuyan olağanüstü bir Kathavachak'tı. Genç Malaviya, babası gibi bir Kathavachak olmayı da istedi.

İlköğretime Sanskritçe'de beş yaşında başladı. İlköğrenimini Pandit Hardeva'dan 'Dharma Gyanopadesh Pathshala'dan tamamladı ve daha sonra' Vidha Vardini Sabha 'tarafından yönetilen bir okulda okudu.

Daha sonra İngilizce bir ortaokul olan 'Allahabad Zila Okulu'nda okudu. Burada daha sonra 1883-84 yıllarında ‘Harischandra Chandrika’ dergisinde yayımlanan ony Makarand ’takma adıyla şiirler yazmaya başladı. Çağdaş ve dini konulardaki makaleleri 'Hintçe Pradeepa' da yayınlandı.

1879'da ‘Muir Central College'dan (şu anda‘ Allahabad Üniversitesi ’) matrisülasyonunu tamamladı.

Ailesi mali bir krizden geçerken, 'Harrison College' Müdürü, 'Kalküta Üniversitesi'nde okuduğu ve bir B.A. kazandığı aylık burs ile ona yardımcı oldu. derecesi.

Sanskrit'te yüksek lisans yapmak istiyordu, ancak ailesinin mali durumu onu Temmuz 1884'te Allahabad'daki Hükümet lisesinde öğretmen olarak işe almaya zorladı ve aylık Rs maaşı çekti. 40.

Kariyer

Aralık 1886'da Kalküta'daki ikinci "Hint Ulusal Kongresi" oturumuna katılırken, Konseyler'deki temsiller hakkındaki görüşlerini dile getirdi ve oturumun başkanı Dadabhai Naoroji'yi de etkiledi. Singh, Hintçesini haftalık “Hindustan” ı günlük olarak dönüştürebilecek güçlü bir editör arıyordu.

Malaviya, Singh'in teklifini kabul etti ve Temmuz 1887'de gazeteye editör olarak katılmak için okul işini bıraktı. 2 yıl boyunca görev yaptı. Ardından Allahabad'a Hukuk okumak için döndü.

Hukuk eğitimi görürken, 1889'da her gün 'Hint Görüşü' olarak İngilizce editörü olarak çalışmaya başladı. Diğer gazetecilik çabaları arasında, 1907'de Hintçe haftalık "Abhyudaya" kurulması ve editörü olarak hizmet vermesi, daha sonra onu 1915'te bir güne dönüştürmesi; İngiliz gazetesini 'Lider' (1909), Editörlüğü (1909-11) ve daha sonra Başkan (1911-19) olarak kurmak; Hintçe 'Maryada' gazetesini başlatmak (1910); 1924 yılında M.R. Jayakar, Lala Lajpat Rai ve Ghanshyam Das Birla'nın yardımıyla ölerek 'Hindustan Times'ı alıp kurtarmak ve Başkanlığı (1924-46); 1936'da "Hindustan Times" ın "Hindustan" adlı Hintçe baskısını başlattı.

L.L.B.'sini kazandıktan sonra, 1891 yılında Allahabad Bölge Mahkemesinde çalışmaya başladı.

1893'te Allahabad Yüksek Mahkemesi'nde çalışmaya başladı.

1909 ve 1918'de 'Hindistan Ulusal Kongresi' nin başkanlığına seçildi. Gopal Krishna Gokhale liderliğindeki Kongrenin 'yumuşak hizipine' ait ılımlı bir lider olan Malaviya, 'Lucknow'ın ana özelliklerinden birine karşıydı. 1916 tarihli Pakt 'da Müslümanlar için ayrı seçmenlerden bahsetti.

Sosyal hizmet ve eğitimin amacına tam olarak adamak için Malaviya, 1911'de iyi kurulmuş hukuk pratiğinden vazgeçti ve bir Sanyasi'nin hayatını sürdürme sözü verdi. Ancak 1924'te, 1922'deki Chauri-chaura olayından sonra Allahabad Yüksek Mahkemesi önünde, Oturumlar Mahkemesi tarafından asılması cezasına çarptırılan ve 156 beraat edinmede başarılı olan 177 özgürlük savaşçısını savunmak için ortaya çıktı.

'Merkezi Hindu Koleji'ni (1898) kuran İngiliz önde gelen İngiliz kadın hakları aktivisti, sosyalist, teosofist, hatip ve yazar Annie Besant, Nisan 1911'de Malaviya ile tanıştı. Her ikisi de Varanasi'de bir Hindu Üniversitesi kurmaya karar verdi. Yaklaşan Üniversitenin bir parçası olarak “Central Hindu College” ı dahil etmek için Hint hükümetinin ön koşulunun bir araya geldiler.

Asya'nın en büyük yerleşim bölgesi olan 'Banaras Hindu Üniversitesi', Parlamento yasasını, “B.H.U. Yasa 1915. 1939 yılına kadar Üniversite Rektör Yardımcısı olarak kaldı.

1912'de 'İmparatorluk Yasama Konseyi'nin bir üyesi oldu ve 1919'da' Merkezi Yasama Meclisi'ne dönüştürüldüğünde üyeliği 1926'ya kadar kaldı.

1928'de 'Simon Komisyonu'na karşı çıkmak için Jawaharlal Nehru ve Lala Lajpat Rai ve diğerleri ile ilişkilendirildi ve 30 Mayıs 1932'de ülkedeki' Hindistan'ı Satın Alın 'hareketine konsantre olmak için ısrar eden bir bildiri yayınladı.

1931'de "İkinci Yuvarlak Masa Konferansı" na delege olarak katıldı.

1932'de Delhi'deki Kongre oturumuna başkanlık etti. Kongre'nin Khilafat hareketine katılımına karşı olmasına rağmen Malaviya, İşbirliği Olmayanlar hareketinde önemli bir rol oynadı. 25 Nisan 1932'de Delhi'de Malaviya ile birlikte yaklaşık 450 Kongre gönüllüsü tutuklandı.

25 Eylül 1932'de kendisi ile Dr. Ambedkar arasında 'Poona Paktı' anlaşması imzalandı. Ayrı bir seçim yapmak yerine İl genel meclisinde depresif sınıflara (Hindular arasındaki dokunulmazları gösteren) yedek koltuklar sağladı.

1933'te Kalküta'da dördüncü kez Kongre Başkanı oldu.

'Toplumsal Ödül' ile hayal kırıklığına uğradı, Madhav Shrihari Aney ile birlikte Kongre'den ayrıldı ve ikili 1934'te 'Kongre Milliyetçi Partisi'ni kurdu. O yıl parti, merkezi yasama meclisi seçimlerinde 12 sandalye kazandı.

1937'de aktif siyasi yaşamdan emekli oldu.

Ödüller ve Başarılar

24 Aralık 2014'te ölümünden sonra 153. Doğum Yıldönümünden bir gün önce Hindistan'ın en yüksek sivil onuru olan 'Bharat Ratna'ya verildi.

Kişisel Yaşam ve Miras

1878'de Mirzapur'dan Kumari Devi ile evlendi ve iki oğlu Ramakant Malaviya ve Govind Malaviya vardı.

12 Kasım 1946'da Varanasi'de vefat etti.

önemsiz şeyler

Delhi, Jaipur, Lucknow ve Allahabad'daki Malviya Nagar gibi birçok yer, enstitü, hostel kampüsü adını aldı; Gorakhpur'daki "Madan Mohan Malaviya Teknoloji Üniversitesi"; ve Jaipur'da "Malaviya Ulusal Teknoloji Enstitüsü".

22 Ocak 2016'da başlatılan "Mahamana Express" treninin adı onun adını aldı.

Hızlı gerçekler

Doğum günü 25 Aralık 1861

milliyet Hintli

Yaşta Ölüm: 84

Burç: Oğlak burcu

Bilinen Diğer Adları: Mahamana, Pandit Madan Mohan Malaviya

Doğum yeri: Allahabad, Hindistan

ÜnlüPolitikacı ve Eğitimci

Aile: Eş / Örn: Kumari Devi babası: Pandit Brij Nath annesi: Moona Devi çocukları: Govind Malaviya, Ramakant Malaviya Ölüm tarihi: 12 Kasım 1946 Ölüm Yeri: Varanasi, UP, Hindistan Şehir: Allahabad, Hindistan Bharat Ratna (2015)