Ahmed Rida Khan ve "Ala-Hazrat" olarak da bilinen İmam Ahmed Raza Han, bir İslam alimi, ilahiyatçı, münzevi ve hukukçu idi. Aynı zamanda ünlü bir Sufi, bir Urduca şair ve İngiliz Hindistan'da bir sosyal reformcuydu. Peygamber Muhammed'e tam bağlılık üzerine odaklanan Barelvi hareketini kurdu. Hareket ayrıca Şeriat'ın tasavvuf uygulamaları ile kaynaşmasına da vurgu yaptı. Ahmed ayrıca hukuk, felsefe, din ve bilimler gibi çeşitli konularda yazılar yazdı. Yaşamı boyunca sayısız “fetva” (dini kararlar) yazdı. Deobandi, Wahabi ve Ahmadiyya hareketlerine karşıydı ve kurucularını inanmayanlar olarak görüyordu. En dikkat çekici eserleri arasında 'Fatawa Razaviyya' ve 'Kanzul Iman' var. Kendisini Sünni bir Müslüman olarak kabul etti ve İngiliz yönetimi sırasında Hindistan'daki bağımsızlık hareketine karşıydı. Hala Hindistan, Pakistan ve takipçilerinin bugüne kadar var olduğu birçok Güney Asya ülkesinden insanlar tarafından hatırlanıyor.
Çocukluk ve İlk Yıllar
İmam Ahmed Raza Han, 14 Haziran 1856'da (10'uncu Shawaal, 1272 A.H.), Jasoli, Bareilly, İngiliz Hindistan'da doğdu. Peştunların Barech kabilesine aitti.
Efsaneye göre, babası Naqi Ali Khan, Ahmed’in doğum gününden birkaç gün önce, onun doğuşunu simgeleyen bir rüya gördü.
Başlangıçta "Muhammed", doğum yılı nedeniyle "Al Mukhtaar" olarak da adlandırıldı. Büyükbabası bilgin Raza Ali Khan, ona daha sonra kullandığı isim olan "Ahmed Raza" adını verdi.
"Abdul Mustafa," adını daha sonra ekledi ve Seyyiduna Resulullah'a olan sevgisini ve saygısını gösterdi.
Babası Naqi Ali Khan, Ahmed’in dedesi Raza Ali Khan tarafından öğretildi. Naqi Ali, İslam edebiyatının ayrılmaz bir parçası olan 50'den fazla kitap yazdı.
Ahmed’in büyükbabası, 1834'te General Bakht Khan ile birlikte İngilizlere karşı savaşan büyük bir Sufi idi.
Bir keresinde Ramazan ayında Ahmed’in babası onu tatlılarla dolu bir odaya aldı. Kapıyı kapattı ve Ahmed'den, Ahmed'in oruç tuttuğunu söylediği tatlıları yemesini istedi. Ramazan ayında çok küçük çocukların oruç tutmaları gerekmediği bilinen bir gerçektir. Babası böylece yemek yediği konusunda ısrar etti ve Ahmed'in Tanrı'nın onu izlediğini söylediğini kimse izlemediğini söyledi.
“Kur'an” ı okumayı tamamladığında 4 yaşındaydı. İlk konuşmasını Seyyiduna Rasulullah'ın doğumuyla ilgili olarak 6 yaşında verdi. 13 yaşındayken İslami eğitimini tamamladı ve “fetvalar” ya da dini kararlar vermeye başladı.
Khan, İngiliz Hindistan'daki Müslümanların ahlak ve akılda kötüleştiğine inanıyordu. Deobandi hareketine ve Wahabi hareketine yanıt olarak büyüyen Sufizmi savunan kitlesel bir harekete başladı.
Etkisi günümüz Hindistan, Pakistan, Sri Lanka, Güney Afrika, Türkiye, Afganistan, Bangladeş, Irak, Amerika Birleşik Devletleri ve İngiltere'de bile hissedilebilir.
Çalışmalar ve Öğretiler
Ahmed Rida Khan (Arapça) veya "Ala-Hazrat" olarak da bilinen Ahmed, Şah AI-i-Rasul, Şeyh Ahmed Bin Zain Dehlan Makki, Mirza Ghulam Qadir Baig ve 'Abd al -Ali Rampuri.
Farsça, Arapça ve Urduca kitaplar yazdı. Kitapları çeşitli Güney Asya ve Avrupa dillerine çevrildi. Muhammed Abdül Aleem Sıddık, tanınmış öğrencilerinden biriydi.
"Fatawa Razaviyya" adında 30 ciltlik bir "fetva" derlemesi yazdı. Hareketinin birincil "fetvası" olarak kabul edilir. Din, iş dünyası ve evlilik gibi çeşitli sorunlara çözümler içerir.
Ayrıca İngilizce, Bengalce, Hintçe, Sindhi, Güceratça, Felemenkçe, Peştuca ve Türkçe gibi dillere çevrilmiş olan “Kuran” ın bir açıklaması olan “Kanzul Iman” ı yazdı.
1906 tarihli 'Husamul Haramain' adlı tezi, Deobandi, Ahle Hadis ve Ahmediyya hareketlerinin kâfirlerini ilan ederek Peygamber Muhammed'in uygun şekilde saygı duymadıklarını söyledi. Güney Asya'nın 268 Sünni bilgininden ve Mekke ve Medine'den birkaçı destek aldı.
'Hadaikh-e-Bakhshish', Hz. Muhammed'i öven ruhani şiir içeriyordu. Urduca beyitleri “Mustafa jaane rahmat pe lakhon salaam” çeşitli camilerde okutuluyor.
Diğer eserlerinden bazıları ‘Al Fuyoozul Makkiyah’, ‘Subhaanus Subooh’, ‘Tamheed-e-Imaan’, ‘Abna ul Mustafa’ ve ‘Al Meeladun Nabawiyyah’.
İnançlar
Muhammed'in “insan-e-kamil” (“mükemmel insan”) olduğuna inandı ve yaratılış ilan eden bir “nūr” (“ışık”) çıkardı. Bu inanç, kusursuz bir insan olmasına rağmen Muhammed'in fiziksel olarak diğer herhangi bir insana benzediği Deobandi görüşünden farklıydı.
Ayrıca Muhammed'in “haazir naazir” olduğuna inanıyordu (“aynı anda birçok yerde görülebilir”). İslam Şeriat yasasının nihai yasa olduğuna ve tüm Müslümanların buna uyması gerektiğine inanıyordu.
Ayrıca gerçek bir Müslümanın “kuffar” veya “kafir” i (inançsız) taklit etmemesi, onlarla karışmaması veya festivallerine katılmaması gerektiğine inanıyordu.
1905'te, kağıt para olarak kullanılmasına izin verilmesi üzerine bir "fetva" da yazdı.
Ahmediyyah hareketinin kurucusu Mirza Guhulam Ahmad'i “kuffar” ilan etti.
1905'te Mekke ve Medine'yi ziyaret ederken, Ashraf Ali Thanwi, Muhammad Qasim Nanotwi ve Rashid Ahmad Gangohi “kuffar gibi Deobandi liderlerini etiketlediği 'Al Motamad Al Mustanad' ('Güvenilir Kanıtlar') başlıklı bir taslak yazdı. .” Ayrıca Şii Müslümanların ritüellerini ve Vahabilerin “küfesini” ilan etti.
Politik Görüşler
Hareketi Hindistan'ın bağımsızlık hareketine karşıydı ve özellikle Müslüman olmayan lideri Mahatma Gandhi'ye karşıydı.
Müslümanların İngiliz Hindistan'da dini özgürlükleri olduğuna inanıyordu. İngiliz Hindistan'ı “Dar al-Harb” (“savaş ülkesi”) olarak etiketlemek istemedi, takipçilerinin çoğu Pakistan Hareketi'nde önemli roller oynadı.
1877'de Ahmed, İmam-ül-Asfiya, Şah Aale Rasool Marehrawi'nin “müridi” oldu. “Mürşidi” ona çeşitli “silsilalarda” “khilafat” kazandırdı.
Kişisel Yaşam, Aile ve Ölüm
İki oğlu ve beş kızı oldu. Oğulları Hamid Raza Khan ve Mustafa Raza Khan Qadri, İslam'ın âlimleriydi. Daha sonra halefi olarak Hamid Raza Han'ı atadı.
Mustafa Raza Han, Hamid'in yerine geçti. Onun soyundan gelen Müftüsü Asjad Raza Han şu anda dini tarikatının manevi lideridir.
Ahmed son 28 Ekim 1921'de İngiliz Hindistan'ın Bareilly'deki evinde nefes aldı. Öldüğü sırada 65 yaşındaydı. Yıllık Urs-e-Razavi'nin kutlandığı 'Dargah-e-Ala Hazrat'a gömüldü.
miras
Ünlü şair Muhammed İkbal, Ahmed'i ve görüş tutarlılığını övdü. Ancak İkbal, Ahmed'i eleştirerek, sıcak huylu olmasaydı, çağının İmam Ebu Hanife olabileceğini söyledi.
"Ala Hazrat Express" adlı bir "Hint Demiryolları" ekspres treni Hindistan'daki Bhuj ve Bareilly arasında geçiyor. 31 Aralık 1995'te Hindistan hükümeti tarafından Ahmed onuruna bir posta pulu çıkarıldı.
Hindistan'ın Uttar Pradesh kentindeki Ghaziabad'daki both Aala Hazrat Hac Evi ’ve‘ Aala Hazrat Hastanesi ’adını almıştır. Hindistan'ın Uttar Pradesh kentindeki Bareilly'deki ‘Bareilly Havalimanı'ndaki‘ Ala Hazrat Terminali ’adını da almıştır.
Hindistan, Maharashtra, Mumbai'deki 'Raza Akademisi', Hint Tasavvuf Müslümanlarının bir örgütüdür ve araştırma ve yazılar yoluyla İslami düşünce ve inançları teşvik eder. Ahmed okulu ile uyumlu Sünni edebiyatını yayınlar.
Hızlı gerçekler
Doğum günü 14 Haziran 1856
milliyet Hintli
Yaşında Ölüm: 65
Burç: ikizler burcu
Bilinen Diğer Adları: Ahmed Rida Khan
Doğduğu Ülke: Hindistan
Doğum yeri: Bareilly
Ünlü İslam Bilgini, Reformcu
Aile: baba: Allama Mevlana Naqi Ali Khan annesi: Husaini Khanum çocukları: Hamid Raza Han, Mustafa Raza Khan Qadri, Mustafai Begum Ölüm tarihi: 28 Ekim 1921
