Bir Alman mistik şair ve doktor Angelus Silesius, dini edebi eserleri aracılığıyla Karşı Reform'a katkısı ile bilinir.
Yazarlar

Bir Alman mistik şair ve doktor Angelus Silesius, dini edebi eserleri aracılığıyla Karşı Reform'a katkısı ile bilinir.

Daha sonra bir şaire dönüşen Angelus Silesius en iyi dini yolları ile tanınıyordu. Lüteriyen bir ailede doğmuş olsa da, Silesius hayatının daha sonraki bir döneminde Katolikliği benimsedi. Katolik Kilisesi'nin mistik ideolojileriyle ilk denemesi, prestijli 'Leiden Üniversitesi'nde öğrenci iken oldu. Ortaçağ mistik çağının Alman şair Jacob Bohme'nin eserleri, bu doktorun zihninde köklü bir izlenim bıraktı. Abraham von Franckenberg ile ilişkisi hayatında önemli bir dönüm noktasıydı. Franckenberg aracılığıyla Kabalist yazılar ve Hermetizm ile tanıştı. Kariyerine doktor olarak çalışmasına rağmen, işten hiç memnun kalmadı. Hollandalı kraliyet ailesine ait sadık Lutheran takipçileri ve mistik ideolojileri arasındaki tekrarlanan görüş çatışması, Angelus'un kraliyet hekimi olarak istifasına yol açtı. Dönüşümünden sonra, yaşamını dini epigramlarıyla Karşı Reform misyonunu yaymaya adadı. En ünlü eserleri, ayetleri çeşitli ibadet şarkılarına dahil edilen 'Heilige Seelenlust' ve 'Der Cherubinische Wandersmann' dini şiirleri antolojisi idi. Hayatı ve kişiliği hakkında daha fazla bilgi için aşağıdaki biyografiyi okuyun.

Çocukluk ve Erken Yaşam

25 Aralık 1624'te yerli Alman eyaleti Silezya'da doğan Angelus, Johann Scheffler'e vaftiz edildi. Lutheran ailesinin en büyük çocuğu, Kral Sigismund III ordusunda bir şövalye olan Stanislaus Scheffler ve Habsburg İmparatorluğu'ndaki bir doktorun kızı Maria Hennemann'dı.

Çocukluk günlerinden bu yana sanatsal bir eğilim sergileyen 1642'de ilk şiirsel eseri “Bonus Consiliarius” u Saint Elizabeth’in Spor Salonuna katıldığı Breslau'da besteledi ve yayınladı. Dikkat çekici bir şair olan öğretmeni Christoph Koler, Angelus'un hayatının biçimlendirici yıllarındaki ilk etkilerden biriydi.

Liseyi bitirdikten sonra 1643'te 'Strazburg Üniversitesi'ne devam etti. Bir yıl boyunca Rönesans yanlısı “Lutheran Üniversitesi” nde kaldığı süre boyunca tıp ve bilim okudu.

1644'te Avrupa'nın geri kalanı dini çatışmalara karıştığında, Hollandalılar ezilenlere sığındılar. Scheffler bu yıl 'Leiden Üniversitesi'ne kaydoldu ve Jacob Bohme’nin çalışmalarının derlenmesi üzerinde çalışan Abraham von Franckenberg ile tanıştı. Franckenberg aracılığıyla, aklında kalıcı bir izlenim bırakan, mistik yazar Bohme'nin eserleriyle tanıştı.

1647 Eylül'ünde Scheffler İtalya'ya taşındı ve tıp alanındaki çalışmalarına 'Padua Üniversitesi'nde devam etti. Doktorasını felsefe ve tıp alanında tamamladı ve bir yıl sonra bir derece verildi ve ardından Silezya'ya dönüş yolculuğuna başladı.

Kariyer

1649 Kasımında, Wurttemberg-Oels Dükü Kraliyet Mahkemesi, Silvius I Nimrod'da mahkeme doktoru olarak görevlendirildi. Mistik ideolojileri Lüteriyen teolojisine aykırı olan Scheffler kısa süre sonra işinden memnun kalmadı.

Scheffler ve mahkeme üyeleri arasındaki görüş farkı, bir sapkın olarak damgalandığını ve 1652'de Franckenberg'in ölümünden sonra görevinden istifaya zorlandığı ölçüde arttı.

Avrupa'da yeniden Katolikleşmeyi teşvik etmek için çaba harcayan Habsburg yöneticilerine gitti ve 12 Haziran 1653'te Katolikliği kabul etti. Yeniden dönüşümü Breslau'da bulunan Saint Matthias Kilisesi tarafından yapıldı ve Angelus Silesius'a yeniden düzenlendi, şiirsel çalışmaları ile ünlü olarak bilinen bir isim.

1654'te, Viyana'daki Roma imparatoru III. Ferdinand'a fahri kraliyet doktoru olarak atandı. Bununla birlikte, birçoğu, Silesius'un hükümdarın hizmetinde asla bulunmadığından, Lutheran saldırganlarını caydırmak için sadece bir cephe olduğuna inanıyor.

Duke'un Wurttemberg mahkemesi ona izin vermediğinden ilk şiir girişimleri caydırıldı. Ancak, 1657'de Katolik Kilisesi ona izin verdi. Aynı yıl 'Heilige Seelenlust' (Ruhun Kutsal Arzu) ve 'Der Cherubinische Wandersmann' (Cherubinic Pilgrim) adlı şiirsel eserlerinin antolojilerini yayınladı.

1661'de Neisse Dükalığı için Fransisken rahip olarak kutlandı ve daha sonra Sebastian von Rostock Breslau'nun Prens-Piskoposu olduğunda oda görevlisi olarak atandı.

1663'te yollarını reform hareketine karşı derlemeye başladı. Bu yollar Katolikler ve Protestanlar arasında oldukça tartışmalara yol açtı. Edebi makalelerinin otuz dokümanı, 'Ecclesiologia' başlıklı iki cilt halinde derlenmiştir.

,

Büyük işler

Silesius, 1657'de 'Heilige Seelenlust' (Ruhun Kutsal Arzu) ve 'Der Cherubinische Wandersmann' (Cherubinic Pilgrim) şiirleri derlendiğinde şöhret kazandı.

Kişisel Yaşam ve Miras:

Silesius son günlerini Saint Matthias Kilisesi tarafından yönetilen bir hastanede geçirdi. Bir tüberküloz nöbetinden öldü ve Breslau'da bulunan "Kızıl Yıldız Şövalyeleri Bakımevi" ne gömüldü. Yaşamı boyunca biriktirdiği servet, çoğunlukla kendisine teslim edilen soylu mülkün mirasından dolayı hayırsever vakıflar ve yetimhaneler arasında dağıtıldı.

Hızlı gerçekler

Doğum Günü: 25 Aralık 1624

milliyet Almanca

Ünlü: Angelus Silesius tarafından Alıntılar

Yaşta Ölüm: 52

Burç: Oğlak burcu

Doğum yeri: Wrocław

ÜnlüRahip