Carl Schmitt, önde gelen bir Alman hukukçu ve politik analistti.
Aydın-Akademisyen

Carl Schmitt, önde gelen bir Alman hukukçu ve politik analistti.

Carl Schmitt, Nazi Partisini destekleyen tanınmış bir Alman hukukçu ve siyasi analistti. Liberalizmin ve parlamenter demokrasinin en etkili eleştirmenlerinden biri olarak kabul edilir. “Wilhelmine Dönemi” nin son yıllarında akademisyen ve avukattı ve en etkili çalışmalarını Bonn ve Berlin'de genç bir profesörken yazdı. İlk çalışmaları parlamenter hükümet biçiminin meşruiyetine saldırdı ve otoriter yönetimi savundu. "Nazi" partisine katıldı ve Hitler'i destekledi ve kısa süre sonra "Ulusal Sosyalizm" in "Kraliyet Hukukçusu" olarak kabul edildi. Hitler'in siyasi muhaliflerinin ortadan kaldırılmasını ve Yahudi etkisinin ortadan kaldırılmasını savundu. Çağdaşları tarafından Hitler'in kendi kariyerini ilerletmek için görüşlerini desteklediği için eleştirildi. Uluslararası hukuka ilgi duydu ve dünyanın 20. yüzyılda liberal kozmopolitizme yöneleceğine inanıyordu. II. Dünya Savaşı'ndan sonra gözaltına alındı ​​ve 'Nazi' partisine verdiği destekten dolayı 'Nürnberg duruşmalarında' sanık yaptı. Carl Schmitt, 1985'teki ölümüne kadar Alman entelektüel çevrelerinde önemli bir kişilik olarak kaldı.

Çocukluk ve Erken Yaşam

Carl Schmitt, 11 Temmuz 1888'de Plettenberg, Westfalen, Almanya'da bir Roma Katolik ailesinde dünyaya geldi. Ebeveynleri aslen Eifel bölgesindeydi ve iş yapmak için Plettenberg'e taşındı.

Hukuk okudu ve 1915'te Strazburg'dan mezun oldu. Doktora tezi 'Suçluluk ve Suçluluk Türleri' olarak adlandırıldı. Ertesi yıl orduya katılmaya gönüllü oldu ve aynı dönemde Strazburg'da yaşama tezini kazandı. 'Devletin Değeri ve Bireyin Önemi' Ardından Almanya'daki çeşitli işletme okullarında ve üniversitelerde ders verdi.

Kariyer

1921'de, 'Greifswald Üniversitesi'nde profesör olarak, Alman devlet başkanının rolünü vurgulayan yeni kurulan “Weimar Cumhuriyeti” nin kuruluşundan bahsettiği diktatörlük üzerine makalelerini yayınladı. Cumhurbaşkanına olağanüstü hal ilan etmek için yetkilendirilen gücün onu bir diktatör haline getirdiğine inanıyordu.

1922'de 'Bonn Üniversitesi'nde profesör olarak çalışırken, otoriter yönetimin önemini daha da vurgulayan ve totaliter gücün ortaya çıkışını destekleyen' Politik Teoloji 'adlı bir kitap yazdı.

Sonunda 1926'da Berlin'deki Handelshochschule'de profesör oldu ve 1932'de 'Politika Kavramı' da dahil olmak üzere en tanınmış eserlerini yazdı. Bu kitabın çeşitli yorumları var. Bununla birlikte, genel olarak çalışmalarının, siyaseti bir devletin dost ve düşman arasında ayrım yapmak için en önemli ve ilgili faktörü olarak tanımlayarak devlet birliğine ulaşma girişimi olduğu konusunda hemfikirdir.

Akademisyenlerin yanı sıra, Prusya eyaletinin 'Sosyal Demokrat Parti' kontrolündeki hükümetinin, 1932'de Franz von Papen'in sağcı Reich hükümeti tarafından askıya alınmasına itiraz ettiği dava için Reich hükümeti için bir danışman olarak çalıştı. cezayı yasadışı olarak yönetti ancak Reich'a bir komiser kurma hakkı verdi. Bu fiili Weimar cumhuriyetinde federalizme son verdi.

Mayıs 1933'te 'Nazi Partisine' katıldı ve Yahudi yazarların Alman karşıtı olduğu düşünülen kitapların yakılmasını destekledi. Kısa süre sonra Hermann Goring tarafından Prusya Eyalet Meclis Üyesi oldu ve daha sonra “Ulusal-Sosyalist Hukukçular Birliği” nin başkanı oldu.

Schmitt, 'Berlin Üniversitesi'nde profesör oldu ve burada Nazi diktatörlüğünü ve otoriter bir Fuhrer devleti kavramını destekleyen görüşlerini sundu. “II. Dünya Savaşı” nın sonuna kadar Berlin'de profesör olarak devam etti.

Haziran 1934'te Nazi dergisinin avukatların genel yayın yönetmenliğine atandı ve Hitler'in yetkisi altındaki 'Uzun Bıçakların Gecesi' olarak anılan siyasi cinayetleri haklı çıkardı. Yahudilerin marjinalleştirilmesi gerektiğini savundu.

1936'da Berlin'deki bir sözleşmede hukuk öğretmenlerinin başkanlığını yaptı ve burada Alman hukukunun Yahudi ruhunu temizlemesi gerektiğini savundu. Herhangi bir Yahudi yayınının onu ana akım literatürden ayırmak için bir sembolle işaretlenmesini istedi.

Ancak Schutzstaffel (SS) onu oportünist olmak ve Nazileri yatıştırmak için sahte bir cephe oluşturmakla suçladı. Ardından 'Reich Profesyonel Grup Lideri' pozisyonundan istifa etti, ancak Berlin Üniversitesi'nde ve “Prusya Devlet Meclis Üyesi” unvanında profesör olarak devam etti.

1945'te Amerikalılar tarafından yakalandı ve Plettenberg'deki evine dönmeden önce bir yıl boyunca bir toplama kampında geçirdi. Nazi devletini yaratmada oynadığı rolle ilgili olarak iddiasızdı ve tüm naz-arındırma girişimlerine dayanıyordu.

Akademik ana akımdan uzak tutulmasına rağmen, uluslararası hukuk çalışmalarına devam etti. Genç kuşakla etkileşime girdi ve yeni partizan savaşını savunmak için konferanslar verdi ve 'İspanyol İç Savaşı'nı' Partizan Teorisi 'kitabında' Uluslararası Komünizme Karşı Ulusal Kurtuluş Savaşı 'olarak adlandırdı.

1950'de yayınlanan son eserlerinden biri olan 'Dünya'nın Nomos'u olarak kabul edilen şeyde, Eurocentric küresel düzenin kökenini ve medeniyete katkısını anlatıyor. Yetkili, Avrupa'nın egemen devletler arasındaki çatışmayı kısıtlayan uluslararası hukuk yaratmada oynadığı rolü savundu.

1962'de verdiği derslerden kaynaklanan 'Partizan Teorisi', Eurocentric dönem sonrası savaşın dönüşümüne ve terörün 21. yüzyılda yeni bir savaş ve düşmanlık teorisi olarak ortaya çıkmasına değiniyor.

Büyük işler

Carl Schmitt Alman dilinde bir dizi makale ve kitap yazdı. İngilizceye çevrilmiş kitaplarından bazıları 'Siyasal Romantizm' (1919), 'Modern Egemenlik Kavramının Proleter Sınıf Mücadelesinin Kökeninden Diktatörlük' (1921), 'Anayasal Teori' (1928), Parlamenter Demokrasinin Krizi '(1923),' Politik Kavramı '(1932),' Yasallık ve Meşruiyet '(1932),' Kara ve Deniz '(1942),' Dünya'nın Nomos'u (1950) ve 'Partizan Kuramı' (1963).

Kişisel Yaşam ve Miras

1916'da, Kontes gibi davranan Pavla Dorotic adında bir Sırp kadınla evlendi. Çift daha sonra boşandı, ancak evlilikleri kilise tarafından iptal edilmedi. 1926'da kiliseden aforoz edildiği Sırp bir kadın Duska Todoroviç ile tekrar ikinci kez evlendi.

Kiliseden ayrılana kadar sadık bir Katolikti. Daha sonra aşırı politik görüşlere sahip bir ateist oldu. Katolikleri gerçeklikten uzaklaştırılmış olarak tanımlamaya başladı.

İkinci evliliğinden bir kızı Anima Schmitt de Otero vardı. Daha sonra, babasının bazı eserlerini İspanyolca'ya çevirmesine yardımcı olan bir İspanyol hukuk profesörü ile evlendi.

Carl Schmitt 7 Nisan 1985'te öldü ve Plettenberg'de dinlenmek için atandı. Çalışmaları bugün bile sol ve sağ kanat felsefesini etkilemeye devam ediyor.

önemsiz şeyler

Schmitt’in politika hakkındaki düşünceleri, eski Beyaz Saray danışmanı William Kristol ve The New York Times köşe yazarı David Brooks da dahil olmak üzere birçok Amerikalıyı da etkileyen Leo Strauss'tan etkilendi.

Schmitt, serbest ticaretin barışı teşvik etmek değil, bir tür sömürü olduğuna inanıyordu.

Alman akademisi Schmitt ve Heidegger, Yahudi üniversitelerine Yahudi düşüncesi dediklerini temizlediler.

Hızlı gerçekler

Doğum günü 11 Temmuz 1888

milliyet Almanca

Yaşında Ölüm: 96

Burç: Kanser

Bilinen Diğer Adları: Carl

Doğduğu Ülke: Almanya

Doğum yeri: Plettenberg, Prusya, Alman İmparatorluğu

ÜnlüHukukçu, Jeopolitisyen, Siyaset Bilimci