Baruch Spinoza, Spinozizm adı verilen yeni bir inanç okulunu icat eden radikal düşüncenin öncülerinden biriydi. Erken yaşlardan beri geleneksel öğretileri hor gördü ve 17. yüzyılın en büyük rasyonalistleri arasında yer aldığı geleneksel felsefelere inanıyordu. Ölümünden sonra yayımladığı 'Etik', magnum opus olarak kabul edilir ve Batı felsefesinin en önemli düşünürlerinden biri olarak tanınmasını sağladı. Kitap, Tanrı'nın, insanların, doğanın ve evrenin bir bütün olarak geleneksel inançlarına ve felsefi anlayışlarına yönelik eleştirisini gerektiriyordu. Ayrıca dinleri, teolojik ve ahlaki inançları aşırı derecede eleştirdi. Yaşamı boyunca ideolojileri ve inançları onu tartışmalı bir figür haline getirdi. Ne Yahudi dini çevrelerinde kabul edilmişlerdi, ne de Hıristiyan topluluklar tarafından değerlendirilmişlerdi. Sadece 18. ve 19. yüzyılda eserleri önemli edebi şaheserler olarak tanınıyordu. Bir filozof olmasının yanı sıra, Spinoza da bir mercek öğütücüydü ve hayatını öğütme merceklerinden yaptı.
Çocukluk ve Erken Yaşam
Baruch de Spinoza, Amsterdam'da çift olan Miguel de Espinoza ve Ana D bora'nın ikinci oğluydu. Babası başarılı bir Portekizli Sefarad Yahudi tüccarıydı. Annesi altı yaşında vefat etti.
Genç Spinoza, Portekizce, İbranice, İspanyolca, Felemenkçe, Fransızca ve Latince gibi birçok dilde yetkindi. Geleneksel bir Yahudi evinde büyüdü, ön eğitimini Keter Torah yeshiva'dan aldı.
Hem geleneksel hem de ilerici öğretmenler tarafından öğretilen öğretmen, hem düşünce çizgisinin en iyisini elde etti. Haham olma yeteneğine sahip, zeki bir öğrenciydi. Bununla birlikte, ağabeyinin kötü zamanlı ve talihsiz ölümü, 1650'de eğitimden vazgeçmesine ve aile işlerine katılmasına neden oldu.
Kariyer
1653'te Frances van den Enden ile Latince öğrenmeye başladı. Frances, ilkini yeni bir düşünce çizgisine tanıtan, kendisi için skolastik ve modern felsefenin pencerelerini açan serbest düşünürdü.
1654'te babasının ölümü üzerine on bir ayını Kaddiş ya da Yahudi yas dualarını okumaya ayırdı. Miras almayı reddetti ve onun yerine her şeyi kız kardeşi Rebekah'a aktardı.
Kısa bir süre, Birinci Anglo Hollanda Savaşı sırasında büyük mali krizle karşı karşıya olan aile ithalatçı işletmesini yönetti. Alacaklılardan kurtulmak için kendini yetim ilan etti ve işletmenin görevlerinden feragat etti.
Daha sonra annesinin mülkünü miras aldı ve kendini tamamen felsefe ve optiğe adadı.
Latince adını Benedictus de Spinoza kabul etti ve öğretmen olarak çalışmaya başladı. Bu, Hayatta Kalanlar karşıtı mezhep tarafından rasyonalizme maruz kaldığı için hayatında önemli bir aşamaydı.
Ayrıca geleneksel dogmalara karşı isyan eden Kilise karşıtı gruplara da tanık oldu. Yeni düşünce çizgisine maruz kalma, yetkililerle ve gelenekçiliğe ait olanlarla çatıştığı için kendi ideolojilerini oluşturmasına yardımcı oldu.
1656'da Talmud Tevrat cemaati tarafından halka açık olarak ifade ettiği radikal teolojik görüşleri ve Amsterdam Yahudi cemaati ile ilişkileri nedeniyle karşılaştığı zulüm veya kovulma tehlikesi nedeniyle sık sık gelenekçilere karşı bir ses çıkarmıştır. o.
Yasak yazıları ona bir şok olarak değil, onun yerine radikal düşünceleri nedeniyle Talmud Tevrat cemaatinden ayrılmak istediği için tatlı bir rahatlama mesajı olarak geldi.
Sinagoga katılmayı bıraktı ve daha sonra Yahudiliğe karşı kızgınlık ve düşmanlık duygularını sesli olarak dile getirdi. Bazıları sinagogdaki yaşlılara bir “özür” e hitap ettiğini, ortodoksiye karşı görüşlerini açıkça savunduğunu iddia etse de, diğerleri hiçbir özür sunmadığını söyledi.
Yahudi sınırdışı edildikten sonra Hıristiyanlığa dönüşümünün popüler spekülasyonlarına karşı, onun yerine Latince adını korudu. Hristiyan mezhebi ile yakın bir ittifak kurmasına ve hatta Collegiant bölgesinde ikamet etmesine rağmen, vaftizi asla kabul etmedi, böylece modern Avrupa'nın ilk laik Yahudisi oldu.
Yasağı ve Amsterdam'dan sınır dışı edilmesini takiben kısa bir süre sonra Ouderkerk aan de Amstel'deki köyde kaldı ve kısa bir süre sonra Amsterdam'a döndü. Şehirde kaldığı süre boyunca özel felsefe dersleri ve taşlama mercekleri aldı.
1660 ve 1661 arasında, Leiden Rinjnsburg'da ikamet etmek için Amsterdam'dan ayrıldı. Ünlü eserlerinin çoğunu orada buldu.
1663 yılında, “Tanrı, İnsan ve O'nun Refahı Üzerine Kısa İnceleme” başlıklı ilk eserlerinden birini buldu. Makale metafizik, epistemolojik ve ahlaki görüşlerini kamuya açıklamak amacıyla yazılmıştır.
Eşzamanlı olarak, 1663'te de tamamlanan Descartes'ın 'Felsefe İlkeleri' üzerinde çalışmaya başlamıştı. Eleştirel bir sergi, hayatında onun adında yayınlanan tek eserdi. Aynı yıl Voorburg'a taşındı.
Voorburg'dayken, yaklaşmakta olan 'Etik' çalışması için çeşitli bilim adamları, filozoflar ve teologlarla işbirliği yapmaya başladı. Yaşamak için lens taşlama ve enstrüman yapımcısı olarak çalıştı.
Bu arada, 1670 yılında anonim olarak yayınlanan laik ve anayasal hükümeti savunmak için bir sonraki çalışması olan 'Teolojik Politik İnceleme' üzerinde çalışmaya başladı. Bu skandal eser, halktan çok fazla eleştiri aldı ve 1674'te yasal olarak yasaklandı.
1670 yılında Lahey'e yerleşti. Lahey'deyken, Siyasi İncelemesi ve 'Gökkuşağında' ve 'Şansların Hesaplanması' adlı iki bilimsel makale de dahil olmak üzere diğer ek konular üzerinde çalıştı. Ayrıca, bitmemiş bir İbranice eser yazmaya başladı ve sonunda yok ettiği İncil'in Hollandaca çevirisini seçmeye başladı.
1676'da başyapıtı “Etik” i tamamladı. Eser, Tanrı'nın, insanların, doğanın ve evrenin bir bütün olarak geleneksel inançlarını ve felsefi anlayışlarını kasten eleştirdi. Ayrıca dinleri, teolojik ve ahlaki inançları aşırı derecede eleştirdi. Aksine, Tanrı ya da doğa hakkındaki görüşünü her şey olarak kabul etti.
,Kişisel Yaşam ve Miras
Latince adını kabul ettikten ve bir okulda öğretmeye başladıktan sonra, ilk olarak bir öğretmen kızı olan Clara'ya karşı romantik bir şekilde hissetti. Ancak, aşk daha zengin ve zengin olan biri için onu reddettiğinden tek taraflıydı
Sağlığı 1676'da kötüleşmeye başladı ve ertesi yıl kötüleşti. 20 Şubat 1677'de mercek taşlamasından toz solumaktan kaynaklanan akciğer hastalığı nedeniyle son nefesini verdi. Lahey'deki Christian Nieuwe Kerk kilisesinde dinlenmek için atılmıştır.
Vasiyetinde belirtildiği gibi, 'Etik' ölümünden sonra 1677'de diğer eserleri ile birlikte yayınlandı. Tanrı, İnsan Zihninin Doğası ve Kökeni, Duyguların Doğası ve Kökeni, İnsan Esareti veya Duyguların Gücü ve Anlayışın Gücü veya İnsan Özgürlüğü ile ilgili olarak beş bölüme ayrılmıştır.
önemsiz şeyler
Bu Hollandalı filozof, ölümünden sonra yayınlanan 'Etik' adlı eseri onu 17. yüzyıl felsefesinin en büyük devrimci ve rasyonel düşünürlerinden biri yapan radikal bir düşünürdü.
, NiyetHızlı gerçekler
Doğum tarihi: 24 Kasım 1632
milliyet Hollandalı
Famous: Baruch Spinoza'dan Alıntılar
Yaşında Ölüm: 44
Burç: yay Burcu
Doğum yeri: Amsterdam, Hollanda Cumhuriyeti
Ünlü Hollandalı filozof
Aile: Eş / Eski-: Jane de Lartigue (m. 1715) baba: Miguel (Michael) anne: Ana Débora Ölüm tarihi: 21 Şubat 1677 Ölüm Yeri: Lahey Şehir: Amsterdam, Hollanda Kişilik: INFJ Daha Fazla Gerçek eğitim: Académie française (1728), Juilly Koleji
