Baba Amte, hayatını sosyal hizmetlerin asil nedenine, özellikle de cüzzam çekenlere yaşamı iyileştirmek için adamış bir Hintli sosyal hizmetçiydi. Cüzzam hastalarının karşılaştığı sefalete ve dışlanmaya ilk tanık olunca vicdanı sarsıldı ve bu insanları güçlendirmek için bir şeyler yapmaya kararlıydı. Bu hastalar için birkaç ashram ve hastane kurdu. Zengin bir ailede doğdu, kıskanılacak bir hayat sürdü. Bir genç olarak bir silahı vardı ve avlanmayı sevdi! Hevesli bir film hayranı olan Norma Shearer ve Greta Garbo'nun beğenisine karşılık geldi. Ancak yaşla olgunlaştıkça etrafında çok fazla adaletsizlik ve ıstırap olduğunu fark etti. Bu onu lüks hayatından kurtardı ve kendini dünyanın daha iyi olma nedenine adadı. Neyse ki, Sadhana'da sosyal hizmet tutkusunu paylaşan akrabalarla tanıştı ve onunla evlendi. O bir Gandi idi ve çok sade bir hayat yaşadı. Sıkı çalışmanın erdemine inanan firma, cüzzam hastalarını kendi kendine yeterli olmaya teşvik etti ve rehabilitasyonları için çalıştı. Ayrıca ekolojik denge ve vahşi yaşamın korunması konusunda farkındalık yarattı.
Çocukluk ve Erken Yaşam
Wardha bölgesindeki Devidas Amte ve eşi Laxmibai için Muralidhar Amte olarak doğdu. Babası bir İngiliz hükümet yetkilisiydi ve ailesi çok zengin ve müreffehdi. “Baba” onun çocukluk takma adı idi.
Pastoral bir çocukluğun tadını çıkardı ve gençken bile kendi silahına sahipti! Avlanmayı ve film izlemeyi çok severdi. Aslında, bir film dergisi için incelemeler yazdı ve Greta Garbo ve Norma Shearer gibi aktrislerle iletişim kurdu.
Sürüş yaşına geldiğinde babası ona bir Singer spor arabası verdi. Bir genç kadar lüks bir hayat yaşıyordu!
Daha sonra yaşam
Hukuk eğitimi aldıktan sonra Baba, Wardha'da başarılı bir hukuk pratiği kurdu. O zaman, Hint Milliyetçi hareketi tüm hızıyla devam ediyordu ve o da özgürlük mücadelesine katıldı.
1942 Çıkış Hindistan Hareketi sırasında İngiliz yetkililer tarafından hapsedilen özgürlük savaşçıları için savunma avukatı oldu.
Bir özgürlük savaşçısı olarak Mahatma Gandhi ile tanıştı ve seva gram ashram'da biraz zaman geçirdi. Gandi’nin ilkelerinden etkilenerek takipçisi oldu ve hadi giymeye başladı.
Bu dönemde cüzzam hastalarının maruz kaldığı acıların farkına vardı. İnsanlar cüzzamın bulaşıcı olduğuna inandılar ve bu nedenle hastalar dışlanmış olarak tedavi edildi ve dışlandı.
Cüzzam hastalarına sadece yardım etmekle kalmayıp aynı zamanda kendilerine saygı ve haysiyet dolu bir yaşam sürmelerini sağlamak için 1948'de Anandwan Ashram'ı kurdu.
Anandwan, cüzzam hastaları için sıkı çalışma yoluyla kendi kendine yeterli olmayı öğrendikleri bir toplum rehabilitasyon merkezidir. Ashram eğlence için okullar, hastaneler ve toplum merkezleri ile donatılmıştır.
Baba Amte’nin sloganı “İş Yapıları; Charity Destroys ”ve böylece Anandwan'ın tüm mahkumlarını öz saygı ve haysiyetle yaşamaları ve yapabilecekleri her işi yaparak toplum yaşamına katkıda bulunmaları için teşvik etti.
Anandwan'da okullar, bir üniversite ve eğitim merkezleri açarak, çocuklara ve gençlere eğitim alma, yeni beceriler öğrenme ve kendine bağımlı olma ve kendi ayakları üzerinde durma fırsatı verdi.
İnsanların birbirlerine ve doğal dünyaya karşılıklı bağımlılığına her zaman vurgu yaptı. Bu, Anandwan'ı herkesin toplulukta oynayacağı bir rolün olduğu, topluluk yemeklerini pişirmek, çocuklara rehberlik etmek, bebeklere bakmak veya ağaç dikmek gibi bağlayan felsefedir.
Ayrıca sırasıyla çocuklara ve yaşlılara ev sahipliği yapan Gökül ve Uttarayan'ı kurdu. Gökül'de yetim ya da cüzzam hastalarının çocukları olan 60 çocuğa yemek, konaklama, kıyafet ve diğer temel tesisler verilmektedir.
İnsanların “sosyal aile” oluşturduğu, iki çiftin yaşlı bir çiftin bakımını üstlendiği rehabilite edilmiş cüzzam hastaları için “Mutluluk Evi” anlamına gelen Sukh Sadan'ı yarattı. Yaşlı çift, genç çiftin çocuklarına dikkat ederek ve onlara tavsiyede bulunarak da yardımcı olur.
İnsanların doğayı sömürerek değil, doğa ile uyum içinde yaşamak zorunda olduklarına inanan bir çevreciydi. İnsanları hem insanlık hem de doğa için faydalı olacak bir sürdürülebilir kalkınma modeli benimsemeye motive etti.
Ulusal birliğe inanan Baba Amte, biri 1985'te Keşmir'den Kanyakumari'ye, diğeri 1988'de Assam'dan Gujarat'a olmak üzere iki Bharat Jodo - Örme Hindistan Hareketi düzenledi. İnsanlar ve doğa arasında barış içinde bir arada yaşamayı teşvik etmeyi amaçladı.
1990'larda Narmada Bachao Andolan'da, Narmada nehri boyunca Sardar Sarovar Barajı'nın yapımını durdurmak için yürütülen sosyal bir hareket olan Medha Patkar'a katıldı.
Büyük işler
Cüzzam hastaları ve engelliler için bir toplum rehabilitasyon merkezi olan Anandwan ashram'ı kurdu. Öncelikle tarıma bağımlı, herkesin bir beceri öğrendiği ve sıkı çalışmalarla geçimlerini kazandığı kendi kendine yeten bir topluluktur.
Ödüller ve Başarılar
1985 yılında halka özverili hizmetinden ötürü Ramon Magsaysay Ödülü verildi.
1986 yılında Hindistan Hükümeti'nden birçoğu ödül aldı ve bunların en büyüğü 1986 yılında Padma Vibhushan oldu. Ödüllerinden elde ettiği tüm geliri Anandwan'a verirdi.
Kişisel Yaşam ve Miras
1946'da Baba, ev işlerinde eski bir hizmetçiye yardım etmek için festivallerden ayrılan bir kızı gördüğü bir göreve katıldı. Bunun istediği bir yaşam ortağı olduğuna karar verdi ve böylece Sadhana kızla evlendi. Çiftin iki oğlu vardı ve sonuna kadar mutlu bir şekilde evliydi.
İki oğlu ve eşleri tıp doktoru ve Baba Amte'nin mirasını ilerleterek hayatlarını sosyal hizmete adadılar.
Çoğunlukla hastalıklılar ve ezilenler için hayatları iyileştirmek için harcanan uzun bir yaşam sürdü. 2008 yılında 94 yaşında öldü.
Hızlı gerçekler
Doğum günü 26 Aralık 1914
milliyet Hintli
Ünlü: Baba Amte'den Alıntılar
Yaşta Ölüm: 93
Burç: Oğlak burcu
Bilinen Diğer Adları: Dr Murlidhar Devidas Amte
Doğum yeri: Wardha, Maharashtra
Aile: Eş / Eski-: Sadhana Amte babası: Devidas Amte annesi: Laxmibai Amte çocukları: Dr. Prakash Amte, Dr. Vikas Amte Ölüm tarihi: 9 Şubat 2008 Ölüm yeri: Anandwan, Maharashtra, Hindistan Devamı Gerçekler ödüller: Padma Shri (1971) Ramon Magsaysay Ödülü (1985) Padma Vibhushan (1986) Gandhi Barış Ödülü (1999)
