Avicenna, İslam Altın Çağı'nın en ünlü filozoflarından ve bilim adamlarından biriydi
Aydın-Akademisyen

Avicenna, İslam Altın Çağı'nın en ünlü filozoflarından ve bilim adamlarından biriydi

Avicenna, İslam dünyasının en etkili ve ünlü filozofu ve bilim adamıydı. Modern tıbbın babası olarak bilinen, aromaterapide öncü çalışmalar yaptı ve araştırma yaptı. Aristoteles felsefesi ve tıbbıyla bugüne kadar tanınıyor. Felsefe, astronomi, simya, jeoloji, psikoloji, İslam teolojisi, mantık, matematik, fizik ve şiir gibi çeşitli konularda çalıştı. Yaşamı boyunca sadece 240'ı hayatta kalan 450'den fazla eser buldu. En ünlü eserleri arasında geniş bir felsefi ve bilimsel ansiklopedi olan "Kitāb al-shif" (Şifa Kitabı) yer alır. Diğer eseri “Al-Qanun fi al-Tibb” (Tıp Kanonu) tıp tarihindeki en ünlü kitaplar arasında yer alıyor. İkincisi, Montpellier ve Leuven'deki birçok ortaçağ üniversitesinde bir ders kitabı olarak kullanıldı.

Çocukluk ve Erken Yaşam

Avicenna’nın erken hayatı hakkında, öğrencisi Juzjani tarafından yazılan otobiyografisinde belirtilen sınırlı bilgiler dışında çok fazla şey bilinmemektedir. Hayatı hakkında başka kanıt olmadığından, bu otobiyografi tek referans noktası haline gelir.

Otobiyografiye göre Avicenna c. 980, Afsana'da, Buhara yakınlarındaki Setareg ve Abdullah'a yakın bir köy. Annesi Buhara'dan iken babası Afgan Balkh'dan saygı duyulan bir İsmaili bilginiydi.

Avicenna'nın doğduğu sırada babası Samanid Nuh ibn Mansur'un mülklerinden birinde valiydi. Akademik açıdan yetkin, olağanüstü zeka ve öğrenme gücü ile kutsanmıştı.

On yaşına geldiğinde Kur'an'ın tamamını ezberlemiş ve on dört yaşındayken öğretmenini temel mantıkla aşmıştır. Gittiği her yerde ve tanıştığı her insandan bilgi aldı. Hint aritmetiğini bir Hintli bakkaldan öğrendi ve daha sonra aynı bilgisini bir gezgin bilgin yardımıyla geliştirdi.

Daha sonra, Helenistik yazarların eserlerini okuyarak kendi kendine çalışmaya başladı. Ayrıca Hanefi âlimleri altında İslami hukuk okudu. Bu yıllarda Aristoteles'in metafizik çalışmalarını anlamakta zorlandı. Çalışmayı tamamen ezberlemesine rağmen, anlamı iyi bir gün aydınlanana kadar onu atlattı.

Kariyer

On altı yaşında dikkatini çekti ve tıbba odaklandı. Disipline sadece teoride değil, pratiklikte de hakim oldu. Hastaya katılmak için yeni tedavi yöntemleri keşfetti. Ona göre, metafizik ve matematiğin aksine tıp kolaydı.

İlginç bir şekilde, Buhara Sultanı'nı eğitimli mahkeme doktorlarının bu başarıya hakim olamadığı bir zamanda tedavi etti. Sultanı bilinmeyen ama tehlikeli bir hastalıktan başarıyla iyileştirdi.

Tıp konusundaki ustalığı ve Samanid kraliyet kütüphanesine erişimi ile ödüllendirildiği emiri tedavi etme yeteneğiydi. Kütüphanenin kapıları, bilim ve felsefenin bolluğuna ve tanınmış burs ve akademisyen patronlarına maruz kaldığı için keşfetmesi için bir fırsat dünyası açtı.

Ancak kütüphane, kendisini trajik olayla suçlayan düşmanları tarafından yakıldığı sürece bilgi ve bilgeliği kazanamadı. Rakiplerinin bu davranışından etkilenmeyen babasına mali işgücü konusunda yardım etti.

21 yaşında yazmaya başladı. İlk günlerinde mantık, etik ve metafizik gibi konularda kapsamlı yazılar yazdı. Eserlerinin çoğu Arapça veya Farsça yazılmıştır.

Babasının ölümü ve 1004'te Samanid Hanedanlığı'nın sona ermesi üzerine, Gaznalı Mahmud'dan bir göreve teklif edildi. Ancak aynı şeyi reddetti ve bunun yerine modern Türkmenistan'da batıya Urgenç'e taşındı.

Urgenç'te, vezir tarafından küçük bir bursla çalışma teklif edildi. İşten kazanılan para geçim için yeterli değildi ve bu nedenle Nishapur ve Merv ilçeleri aracılığıyla Horasan sınırlarına bir yerden diğerine dolaştı,

Sınırsız seyahatlerden sonra sonunda Hazar Denizi yakınlarındaki Gorgan'da bir konutta kalmasını ve öğrencilere mantık ve astronomi üzerine dersler vermesini ayarlayan bir arkadaşıyla tanıştı. Tanınmış eserlerinin çoğu Gorgan'da kaldığı süre boyunca yazılmıştır. En ünlü eseri olan `` Canon of Medicine '' de kökleri bu yere dayanıyor.

“Tıp Kanonu” adlı eseri beş cilde bölünmüştür ve her kitap ayrı bir konuyla ilgilenmiştir. Bulaşıcı hastalıkların ve cinsel yolla bulaşan hastalıkların ayrıntılı bir tanımını yaptı. Birinci ve ikinci kitap fizyoloji, patoloji ve hijyeni tartışırken, üçüncü ve dördüncü hastalıkların tedavi yöntemleri ile ilgilenirken, beşinci kitap ilaçların kompozisyonunu ve hazırlanmasını anlattı.

Eserlerinden çok popüler olduktan sonra nihayet modern Tahran mahallesinde Rai'ye yerleşti. Majd Addaula, annesi Seyyedeh Khatun'un altındaki yerin nominal hükümdarıydı. Son Buwayhid emirinin oğluydu.

Oradaki kısa çalışmalarının neredeyse otuzunu besteledi. Ancak Majd Addaula ile Shams al-Daula (küçük kardeş) arasındaki kavga nedeniyle kalış kısa kesildi

Şazvin'e taşındı ve Şems al-Daula tarafından yönetilen Hamadan'a güneye doğru hareket etmeden önce kısa bir süre önce koydu. Burada sağlık görevlisi olarak görev yaptı ve vezir ofisine terfi etti.

Onunla emir arasında, birincisinin kovulması emrini geçen işler iyi sonuç vermedi. Ancak tehlikeli bir hastalığın saldırısından sonra insanlara katılmak için tıbbi görevlerine geri yüklendi. Bu arada Şeyh Ahmed Fadhel’in evinde kırk gün geçirdi.

Emir'in ölümünden sonra, vezirden vazgeçti ve onun yerine bir eczacının evinde saklandı. Orada, yeni eserlerin kompozisyonuna azami dikkat gösterdi.

İsfahan şehir halkına hizmet etmek amacıyla kentin valisi Abu Yafar'a bir mektup yazdı. Ancak teklif, yeni Hamadan emiri ile Isafahan yöneticileri arasında büyük bir savaşı tetikledi. Bir kalede hapsedildi.

Savaştan sonra, Hamadan'ın yeni emiri altında hizmet etmeye geri döndü, ancak gizlenmiş bir avatarda tesislerden kaçtığı sürece değil.

Daha sonraki yaşamının daha iyi bir kısmını, Kakuyid hükümdarı Muhammed ibn Rustam Dushmanziyar'ın hizmetinde geçirdi. Çeşitli kampanyalarda hekime ve öncekilere genel edebi ve bilimsel danışman olarak görev yaptı.

Hayatının son kısmını edebi meseleler ve filoloji çalışmalarına adadı. Yaşamı boyunca felsefe, bilim, tıp, astroloji, astronomi üzerine bazıları 'Kitāb al-shifā' (Şifa Kitabı), 'Kitab al-najat' (Kurtuluş Kitabı), 'Reslafiebṭalaḥkam al-nojum', 'Tıp Kanonu' vb.

Kişisel Yaşam ve Miras

Yaşamının son günlerine doğru kronik hastalıklarla karşı karşıya kaldı ve bu sadece zamanla kötüleşti. Ramazan ayında 1037 Haziran'ında son nefesini verdi. Elli sekiz yaşındaydı.

İran Hamadan'a gömüldü.

önemsiz şeyler

İslam Altın Çağı'na ait olan bu Fars filozofu, `` Tıp Kanonu '' kitabını yazdı

Hızlı gerçekler

Doğum Tarihi: 980

Famous: Quotes Tarafından AvicennaHumanitarian

Yaşında Ölüm: 57

Bilinen Diğer Adları: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees

Doğum yeri: Buhara

Ünlü Farsça Plymath

Aile: baba: Abdullah anne: Setareh Ölüm tarihi: 31 May 1037 Ölüm Yeri: Hamedan