İskenderiye Athanasius, Mısırlı bir ilahiyatçı ve dini devlet adamıydı. Aziz Athanasius, Apostolik Aziz Athanasius ve İtirafçı Athanasius olarak da bilinen İskenderiye'nin 20. piskoposuydu. 4. yüzyılda, Hıristiyan Ortodoksluğunun Arianizme karşı ana savunucularından biriydi. Düşmanları ona ‘Kara Cüce adını verdi. Athanasius, 45 yılı aşkın bir süredir, 17'si sürgünde geçirilen 'İskenderiye Piskoposu' olarak görev yaptı. Dört Roma İmparatoru onu beş kez yasakladı. Mesih'in İlahi Vasfının Enkarnasyon ve şampiyonu hakkındaki Katolik inancının haçlı biriydi, bu yüzden 'Ortodoksluğun Babası' olarak adlandırıldı. Tüm hayatı boyunca, kilisenin gerçek bir inancını - 'İsa Mesih'in İlahi Vasfı' olarak savundu. Kilise, dört büyük 'Kilisenin Doğu Doktorundan' biri olarak kabul edilir. Hıristiyan Aziz olarak kabul edilir ve Bayram günü 2 Mayıs'tır.
Çocukluk ve Erken Yaşam
Athanasius'un doğum yılı 293 olarak tahmin edilmektedir. Muhtemelen 318'de, Arianizmin başlamasından önce yazılmış olan 'Contra Gentes' ve 'De Incarnatione' adlı iki tez, gelişmiş düşünce sürecini yansıtmaktadır. Yani, 293 doğum yılı daha doğru görünüyor.
Mısır İskenderiye'de doğdu. İlk teolojik yazıları sadece varlıklı insanlar tarafından erişilebilir bir tür eğitime işaret ettiği için üst sınıf bir aileye ait olduğu varsayılmaktadır. Tanınmış bir ilahiyatçı olan İskenderiye Piskopos Alexander'dan büyük ölçüde etkilendi.
Efsane giderken, bir kez Piskopos Alexander misafirleri için pencerenin önünde beklerken, bazı erkeklerin dışarıda oynadığını fark etti ve Hıristiyan vaftizini canlandırdılar. Çocuklar için gönderdi ve piskopos oynayan kişinin aslında oyun arkadaşlarını vaftiz ettiğini fark etti. İskender, bir büro kariyeri için eğitim vermeye karar verdiği Athanasius'du. (Vaftizi gerçek olarak tanımaya karar verdi).
Bazı referanslar İbranice Kutsal Yazılar konusunda bilgili olduğunu söylerken, diğerleri İbranice bilmediğini ancak Yunanca çalıştığını söylüyor.
318'de Athanasius, İskender'in sekreteri ve baş yardımcısı oldu. 318 civarında, Hristiyanlık çalışmalarında hala alıntı yapılan Enkarnasyon ve Tanrı ile Mesih arasındaki ilişkiyi tartışan eserler yazdı. İskender’in teşviki ile Mısır çöllerinde dolaştı ve St. Anthony de dahil olmak üzere birkaç çileyle tanıştı. Daha sonra Athanasius St. Anthony'nin biyografisini yazdı.
319'da, İskenderiye Kilisesi'ne ait olan Libya'dan Arius adlı bir prebyter, Mesih'in gerçekten ilahi olmadığını ancak Ebedi Baba tarafından yaratıldığını belirtti. Böylece İsa'nın İlahi Vasfını kabul etmeyi reddetti. Ortodoks Hıristiyanlık onun doktrini sapkınlık dedi.
325 yılında, İmparator Konstantin esasen Mesih'in tanrısallığı ile ilgili tartışmaları tartışmak için "İlk İznik Konseyi" ni çağırdı. Athanasius Konsey'e, görüşleri Trinity'ye karşı olduğu için, Arius'a karşı çıktıkları İskender'in baş dekanı olarak katıldı. Nicene Konseyi, Arianizme karşıydı ve bu konseyde çizilen inanç formülü 'Nicene Creed' olarak biliniyordu.
İskender'in talebi üzerine Arius doktrininin bir ifadesini yazdı, ancak din adamları tarafından kınandı. Arius ve takipçileri İskender tarafından sahte doktrini yaydığı için tahttan indirildi. Arius Caesarea'ya gitti ve Nicomedia'nın güçlü Piskoposu Eusebius'tan destek aldı.
325 yılında Athanasius daha önce öğrenilmiş bir ilahiyatçı ve münzevi olarak kabul edilmişti. Patronu İskender'in yerine "İskenderiye Patriği" seçildi. Arians seçimine karşı çıktı.
NNicaea Konseyi ’bittikten beş ay sonra Piskopos Alexander öldü. 326'da Athanasius İskenderiye Piskoposu olarak kutsandı; piskoposluğu 328'de başladı ve ilk birkaç yıl barışçıl geçti. Patrikhanesi hakkında bilgi edinmek için Mısır ve Libya'yı dolaştı ve hermits, Kıpti rahipleri ve liderleri St. Pachomius ile tanıştı.
330'da, Nicomedia Piskoposu Eusebius, İmparator Konstantin'i Arius'u tekrar komüniteye sokmaya ikna etmeye çalıştı. Athanasius sapkınlığı geri almayı reddettiğinde, Eusebius Mısırlı Meletyalılara Athanasius'u suçlamalarını istedi. Bir haraç talebi, imparatora vatana ihanet, Meletyalılara ve Aryalara kötü muamele etme gibi çeşitli suçlamalar Athanasius'a karşı yapıldı. Piskoposlardan önce ortaya çıktı ve masumiyetini kanıtladı.
335'te, Konstantinopolis imparatoru Konstantin, Athanasius'a 'Lastik Konseyi'nden önce görünmesini söyledi. Rakipleri, düşman Arians onu Konstantinopolis'e tahıl tedarikini engellemekle suçladı. Maximinusof Trier ile birlikte kaldığı Augusta Treverorum'a (Trier) sürüldü.
İki buçuk yıl sürgün sürdükten sonra, hem imparator Konstantin hem de Arius öldüğünde Athanasius İskenderiye'ye döndü. Muhalifleri onu bir kez daha sürgüne yollamak için çabalarını sürdürdü. Konstantin’in imparatorluğu üç oğluna bölündü. Köstence İskenderiye'de iktidara geldi ve yine Athanasius'un görevden alınmasını emretti. Athanasius Roma'ya gitti ve Constans'ın, Batı İmparatoru ve Constantius'un erkek kardeşinin koruması altında kaldı.
Nicomedia Piskoposu Eusebius, Constantius'a Kapadokya Gregory'yi İskenderiye Piskoposu olarak ataması için baskı yaptı. Eusebius, Papa Aziz Julius'a, onun da Papa'ya itiraz eden Athanasius'u kınamasını istemesi için yazdı. Sonra Roma'da bir Sinod çağrıldı. Sinod kapsamlı bir soruşturma yaptı ve Athanasius'u masum buldu, ancak Gregory daha önce atandığı için İskenderiye'ye dönemedi. Athanasius mektuplarıyla takipçileriyle temas halinde kaldı.
340 yılında İskenderiye'de 100 piskopos toplantısı yapıldı ve Papa St.Julius, Athanasius'un eski haline getirilmesi gerektiğini ilan etti. Ayrıca, Roma'daki bir Sinod (340) onu haklı piskopos olarak destekledi.
343'te Batı ve Mısır'dan bir Piskoposlar genel konseyi Serdica'da (şimdi Sofya, Bulgaristan) bir araya geldi ve Athanasius için bir itirazda bulundu, ancak kabul edilmedi. Piskoposların önüne çıktı ve ona karşı suçlamaları yanıtladı. masumiyetini onayladı ama Ortodoks, Eusebius'un takipçilerine karşı yine zulüm gördü, İmparator Constantius, Athanasius ve takipçilerine karşı kesin emirler çıkarması için yapıldı.
Piskopos Gregory'nin 345'te ölümünden sonra, Constantius 'Serdica Konseyi'nden elçiyle görüşmeyi kabul etti ve önceki kararını düşündü.Ayrıca kardeşi Constans kararını etkiledi ve Athanasius 346'da İskenderiye'ye döndü. Zarif bir karşılama aldı.
Önümüzdeki 10 yıl boyunca Athanasius barış içinde çalıştı. Sürgüne ilişkin tüm deneyimlerini bir araya getirdi ve nsArians'a karşı özür ’olarak geri döndü. İmparator Constans 350 yılında öldü, ardından Papa Julius 352'de öldü. Kardeşinin ölümünden sonra Constantius tek imparator oldu. Bir kez daha Arian yanlısı stratejilerine döndü.
Arians, Athanasius'a karşı 'Arles Konseyi'nde (353) ve tekrar 355'te Milano'da kınama yayınladı. Takipçilerinden gelen protestolar reddedildi. Athanasius gece nöbeti sırasında (356 Şubat) askerler içeri girdi ve hatta bazı insanları öldürdü. Athanasius Yukarı Mısır'a gitti ve 6 yıl boyunca manastırlarda yaşadı. 'Köstence'den Özür' ve 'Uçuşu için Özür' konusundaki davranışlarını açıkladı. Köstence'nin Ari olmayanlara zulmettiğine dair raporlar aldıktan sonra, 'Arians'ın Tarihi' ve 'Arians'a Karşı Dört Orasyon' yazdı. Constantius 'Anti-Mesih'in Öncüsü'.
Constantius, 361 Kasım'da öldü. Julian, sürgün edilen tüm piskoposların patriklerine dönebilecekleri emri veren yeni imparator oldu. Şubat 362'de Athanasius İskenderiye'ye geri döndü ve Hıristiyanlığa inanan herkesin birleşmesi için çağrıda bulunduğu 'İskenderiye Sinodu' düzenledi. Ayrıca Mesih'in tanrısallığını inkar eden sapkın piskoposlara karşı katı önlemler emretti. 8 ay içinde, Athanasius'un popülaritesinden güvensiz olan Julian, şehri terk etmesini emretti. Athanasius Yukarı Mısır'a gitti.
Julian’ın Haziran 363'teki ölümünden sonra Athanasius geri döndü ve yeni İmparator Jovian onu eski durumuna getirdi. Jovian 364 Şubat'ta öldü. Bir sonraki imparator Valens, Arians'ın takipçisiydi. İskenderiye'nin hemen dışında kalan Athanasius'u sürdü. Takipçileri tarafından yapılan protestolardan korkan Valens, yerlilerin tavsiyesine ilişkin emrini geri çekti.
Athanasius 366'nın başlarında İskenderiye'ye döndü, son yıllarını huzur içinde geçirdi ve Piskoposluk görevini yaptı. 2 Mayıs 373'te öldü.
Hızlı gerçekler
Doğum Tarihi: 296
milliyet Mısırlı
Ünlü: Manevi ve Dini Liderler Mısırlı Erkekler
Yaşında Ölüm: 77
Doğduğu Ülke: Mısır
Doğum yeri: İskenderiye, Mısır (Roma eyaleti)
Ünlü İskenderiye Patriği
