Ahmed Deedat ve Shaikh Ahmed Deedat isimleriyle de bilinen Ahmed Hoosen Deedat,
Yazarlar

Ahmed Deedat ve Shaikh Ahmed Deedat isimleriyle de bilinen Ahmed Hoosen Deedat,

Ahmed Deedat ve Shaikh Ahmed Deedat olarak da bilinen Ahmed Hoosen Deedat, Müslüman bir misyoner ve İslam ve Kur'an üzerine kendi kendini yetiştirmiş bir bilgindi. Sadece İslami çalışmalarda değil, aynı zamanda İncil de dahil olmak üzere Hıristiyan teolojisinde bilgili idi. Bir misyoner olarak benzersizliği, İncil ile Kur'an, Hıristiyanlık ve İslam ve İsa'nın İslam'da alaka düzeyi arasında paralellikler çizebilmesiydi. Her ne kadar sadık bir Müslüman olsa da, dinler arası söylemler fikrine açıktı. Seçkin Hıristiyan liderlerle tartışmalar ve tartışmalar yaptı. Bununla birlikte, bazı görüşleri kesin eleştirilere maruz kalmıştır. Kendilerini eleştiren kitaplar yayınladıktan sonra kendini diğer inançların takipçilerinin yanlış tarafında buldu.

Çocukluk ve Erken Yaşam

Deedat, 1 Temmuz 1918'de Bombay Başkanlığı, Britanya Hindistan, Tadkeshwar'da doğdu.

Deedat dokuz yaşına geldiğinde, doğumundan hemen sonra Güney Afrika'da modern Kwazulu-Natal'a göç eden babası ile tekrar bir araya geldi. Güney Afrika'ya gittikten kısa bir süre sonra annesini kaybetti.

Finansal kısıtlamalar nedeniyle, 16 yaşında çalışmalarını bıraktı.

1936'da Deedat, Hz. Muhammed'in insanları İslam'a dönüştürmek için şiddet kullandığını iddia eden Hıristiyan misyonerlerle karşılaştı. Hıristiyanların bu propagandası Deedat'ı hem İslami hem de Hıristiyan öğretilerini daha derinlemesine araştırmaya teşvik etti.

İslam'ın ve Hristiyanlığın yayılmasını daha iyi anlama arayışında, Rahmatullah Kairanawi'nin yazdığı 'Izhar ul-Haq' (Hakikat Açığa Çıkar) kitabına rastladı. Kitap onu çok etkiledi ve İncil'i satın alması için ona ilham verdi.

İslam ve Hristiyanlık arasındaki karşılaştırmalar konusundaki bilgisinden emin olduktan sonra, yenilenmiş bir güçle stajyer Hıristiyan misyonerler ile tartıştı ve tartıştı.

Mukaddes Kitabı ve onun Kuran ve İslam ile karşılaştırmasını daha iyi kavramak için, İslâm'a dönüşen yerel bir Bay Fairfax tarafından gerçekleştirilen oturumlara katıldı. Fairfax, Hristiyanları İslam'a nasıl ikna edecekleri konusunda genişletilmiş dersler verdi.

Misyoner Yaşamı

Bilinmeyen nedenlerden dolayı Fairfax sınıflarını bıraktı, ancak kendinden emin bir Deedat Fairfax'ın geride bıraktığı üç yıl daha devam etti. Misyonerlik hayatına böyle başladı.

1942 yılında Güney Afrika'nın Durban kentinde Avalon Sineması'nda 15 kişinin katıldığı ilk dersi "Muhammed: Barış Elçisi" adlı tanıklığına tanık oldu.

Durban'daki Jumma Camii'nin rehberli turu, misyonerlik faaliyetinin hayati bir bileşeniydi. Durban, uluslararası gezginler de dahil olmak üzere milyonlarca turistin ziyaret ettiği bir şehir olduğundan, onlara İslam'ı tanıtmak ve Hıristiyanlığa olan ilgisini açıklamak için fırsat kullandı.

Deedat, ailesiyle birlikte 1949'da Pakistan'ın Karaçi şehrine göç etti ve 1952'ye kadar orada kaldı. Pakistan televizyonunda yapılan röportajlardan birinde İslam devleti fikrine destek verdiği bildirildi.

Deedat ve iki yakın sırdaşı Goolam Hoosein Vanker ve Taahir Rasool, 1957'de “İslami Yayılma Merkezi Uluslararası (IPCI)” kurdu. Örgütün amacı İslam hakkında kitaplar yayınlamak ve yeni Müslümanları imana dönüştürmekti.

1958'de Natal Eyaleti, Güney Afrika'da Braemar'da bir İslam semineri olan “As-Salaam Eğitim Enstitüsü” nü kurdu, ancak proje insan gücü ve parasal destek sıkıntısı nedeniyle buhar toplayamadı.

Daha sonra 1973'te 'Güney Afrika Müslüman Gençlik Hareketi' seminerin işlerini üstlendi. Enstitünün emin ellerde olmasını sağlayan Deedat, 'IPCI'nin büyümesini desteklemek için Braemar'dan Durban'a gitti.

80'lerin başında, uluslararası bir ün kazanmaya başladı ve 1986 yılında Suudi Arabistan'daki 'Kral Faysal Vakfı'ndan' Kral Faysal Ödülü 'aldığında eşi görülmemiş bir yüksek gördü. Bu onur, İslâm.

1985'ten sonra on yıldan fazla bir süredir Suudi Arabistan, Mısır, Birleşik Krallık, Pakistan, Birleşik Arap Emirlikleri, Maldiv Adaları, Amerika Birleşik Devletleri dahil olmak üzere Güney Afrika dışındaki yerlerde çeşitli görüşmeler ve oturumlar düzenledi. İsveç, Danimarka, Kanada ve Avustralya.

Körfez ülkelerinden mali destek aldı ve çeşitli İslami temalar üzerine bir düzineden fazla avuç içi boyutunda kitapçık yayınladı.

"Kral Faysal Ödülü" nü kazandıktan sonra dört kitapçığının harmanlanmış bir versiyonunu yayınladığı için sponsorluk aldı. 1993 yılının Nisan ayında, "Seçim: İslam ve Hıristiyanlık" kitabının on bin kopyası yayınlandı. Bu kitap, Kuzey Amerika'daki çeşitli misyoner merkezlerinde ücretsiz olarak dağıtıldı. Kitap çok arandı ve birkaç yayınevi ek kopyalar bastı. 1995 yılına kadar Orta Doğu'da baskılar ve yeniden basımlar 250.000'e ulaştı.

Bir ciltsiz sürüm olan "Seçim: Cilt 2" daha sonra yayınlandı ve kitapçıklarının altısını daha içeriyordu.

Deedat, konuşmasında bile bahsettiği ölçüde Abdullah'ın güney Afrikalı “Kur'an-ı Kerim: Metin, Çeviri ve Yorum” baskısını tanıttı. Kitap çok indirimli fiyatlarla satıldı.

tartışma

Deedat’ın bazı görüşleri Güney Afrika'daki liberal Müslümanlar tarafından kınandı. Görüşlerinin Hıristiyanlar, Hindular, Yahudiler ve Jainlere karşı hoşgörüsüz olduğunu iddia ettiler.

Özellikle Temmuz ve Ekim 1986 arasında 'Güney Afrika'nın Müslüman Özeti'nin aylık baskıları onu sert bir şekilde eleştirdi ve eylemlerine “çeşitli tehlikeli faaliyetleri” deniyordu.

Başlangıçta onu hitabet ve münazara yeteneklerine saygı duyan Hindular ve Hıristiyanlar onun için bir hoşnutsuzluk geliştirdiler.Güney Afrika'daki liberal Müslüman örgütlerle hizalandılar.

1987 tarihli yayını 'Hinduizm'den İslam'a', Hindu inancı ve ritüelleri üzerine bir eleştiriydi. Güney Afrika Hindularını birkaç tanrıya tapınmak ve putlara saygı duymak ve ayrıca Hıristiyanlığı kucaklamak için çağırdı.

Salman Rushdie’nin Sa Şeytani Ayetler’in 1988 yılında basıldıktan sonra Ayatollah Humeyni’nin Rushdie’ye karşı fetvasını destekledi.

1989'da Yahudiler, 'Arap ve İsrail: Çatışma mı, Uzlaşma mı?'

"IPCI" nin meşhur Bin Ladin ailesinden fon aldığı keşfedildi. Ayrıca, kötü şöhretli terörist Osama Bin Ladin hakkında iyi bir fikir sahibi oldu.

Güney Afrika'nın Müslüman alimi Farid Esack, Deedat'ı köktendinci olarak tanımlıyor.

Fransa 1994'ten beri kitaplarının satışını yasakladı.

Aile, Kişisel Yaşam ve Ölüm

Deedat, Hussien Kazem Deedat ve Fatma Deedat'ın oğludur. Kardeşi vardı, Abdullah Deedat.

Deedat, Hawa Deedat ile evlendi. Bir oğulları vardı, Yusuf Deedat.

3 Mayıs 1996'da, onu aşağıdaki boyundan felç eden büyük bir felç geçirdi. Tanı serebral vasküler kazanın bir sonucu olduğunu ortaya koydu. Konuşamamasına rağmen, bir grafik kullanarak göz hareketleriyle iletişim kurdu ve kendisine dikte edilen kelimeleri ve cümleleri kabul etti.

Bu olaydan sonra yatağa hapsedildi. Ancak 8 Ağustos 2005'te son nefesini alana kadar çalışmalarına devam etti.

önemsiz şeyler

Deedat, Papa II. John Paul'ü Vatikan'daki bir tartışmaya itti ve hatta İslam'ı kabul etmesini istedi.

Nelson Mandela, Deedat'a büyük saygı duyuyordu.

Tartıştığı ünlü Hıristiyan liderlerden bazıları Jimmy Swaggart ve Piskopos Josh McDowell.

"Çarmıha Gerilme veya Haç-Kurgu?" Yirmi bestesinden biridir.

Biyografisi Haziran 2013'te "IPCI" tarafından yayınlandı.

Hızlı gerçekler

Doğum günü 1 Temmuz 1918

Uyruk: Hint, Güney Afrikalı

Ünlü: Hintli ErkeklerGüney Afrikalı Erkekler

Yaşında Ölüm: 87

Burç: Kanser

Bilinen Diğer Adları: Ahmed Hoosen Deedat

Doğduğu Ülke: Hindistan

Doğum yeri: Surat

Ünlü Yazar

Aile: Eş / Eski-: Hawa Deedat baba: Hussien Kazem Deedat anne: Fatma Deedat kardeşler: Abdullah Deedat çocuklar: Yousuf Deedat Ölüm tarihi: 8 Ağustos 2005 Ölüm yeri: Verulam, Güney Afrika Daha Fazla Gerçekler: Kral Faysal Uluslararası Ödülü